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台湾电影新浪潮
作者：杜文潇来源：《戏剧之家》2018年第03期
【摘要】从台湾电影的新浪潮入手，挖掘艺术的完善和本土性的回归。对于传承和创新起到一定的推动作用。从镜头语言和文学语言上去探索艺术，从而进行社会反思。
【关键词】本土特色；乡土文化；台湾电影新貌
中图分类号：J905文献标志码：A文章编号：10070125（2018）03009301
19821988年，台湾的新电影运动是在台湾意识形态领域逐步走向解冻，台湾的电影市场还没有完全向外国（主要是美国好莱坞电影）彻底开放前，台湾本土电影业的一次自我革新的救亡运动。
20世纪80年代，由新生代电影工作者及电影导演发起了电影改革运动，使当时电影主要呈现写实风格，题材贴近现实社会，再现大众的真实生活，其形式新颖和风格独特，促成了台湾电影的新风貌。
一、艺术性的完善外部继承与本土特色
台湾新电影受到法国电影新浪潮很大的影响，继承了法国电影新浪潮的特性，也走出了自己的风格。
首先在风格上，继承了法国电影新浪潮的写实风格。台湾新电影的写实是本土化写实，是建立在本土性之上的，现实、社会与人性。这种写实也有意去表达台湾人民对于自我身份的思考，逐渐摆脱煽情的细腻感，在历史条件下表现当时文化视阈里的伦理道德问题。导演们坚守对于台湾本土性的写实挖掘，促成了台湾电影民族化。
台湾新浪潮电影的写实风格体现在很多的方面，包括文学语言、拍摄手法、主题的选择等。新浪潮中的每一部电影都有自己的理解和表达方式，但也都遵守和围绕着“写实”这一风格来展开。
其次在语言上，从电影语言和文学语言两方面来看。一是电影语言，运用长镜头等善于叙事写实的拍摄与调度。“长镜头”“深焦距”“固定镜位”的拍摄手法与蒙太奇的表现方式不同，这些独特的镜头，更好地诠释了自然、写实的“记录”功能情绪有了酝酿的时间，风俗传统、生活方式等突出本土意识，也在影片中得到了有力彰显。这一点在侯孝贤导演的影片中尤其明
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显。二是文学语言，在新电影中，语言是身份认同的重要基础，新电影在国语、台语、客家话的基础上，探讨了在同一个环境下生活着的不同族群人民的身份认同。
最后在主题方面，对台湾历史经验和现代化经验的再现。新电影以个人记忆或者家族历史的方式，再现了台湾复杂的历史，涉及到身份失落、语言暴力、故国情节、白色恐怖等重大政治问题。侯孝贤导演的《童年往事》投射自身成长过程，也隐晦触r