中庸之道教案
史存敏教学目标：1、掌握“鲜、与、狷、和、同、贼”在文中的含义，积累“过犹不及、和而不同、义之与比”等词语。2、理解“中庸之道”“和而不同”的深刻内涵和精神实质。3、探讨“中庸之道”“和而不同”对现代社会的积极意义。教学过程师：孔子曾为后人描述了这样一种人生轨迹：“吾十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《论语为政》。投影那什么叫“不惑”？（停顿）于丹曾解释说，不惑就是“人能够自觉按照中庸的理念去思考、行事”（投影，同时板书中庸），智慧通达是为不惑。那什么又叫作中庸呢？同学们对这个词有什么样的理解，可以各抒己见。生：（喊学生回答频率可以稍微快些）师：简略复述学生回答，检出对于中庸理解有偏差的（如圆滑和稀泥骑墙）那常常是我们生活当中所认为的中庸，但真的是如此么，为了解开这个疑惑让我们进入《中庸之道》这一课。
1、投影一
f第1章
中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。（629）
师：要求一个学生来读一遍生读。师：应该以怎样的口吻来读。生：遗憾、赞叹。师：这句话表达什么呢？生：中庸是一种道德。师：而且是最高的道德，字面上的解释，中和可常行的，也就是说这种道德可以在平常的生活时间中建立起来，虽然平常却是道之所在，所以孔子才有：中庸之为德也，其至矣乎的赞叹这就是最高处所，此最高处所并不在另一个世界或超越这个世界，就在平常的生活中。宋代程颢兄弟把中庸抬到了一种高度，说：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。”（投影）那么中庸有什么样的表现呢？投影二
第2章
子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不
及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”（1116）
学生诵读此章，掌握“愈”等重点词语。师：比如做菜时盐放多一些好呢还是少放一些好呢？生：一样的师：用本章的一个成语来说便是“过犹不及”（板书）释义：过头与做的不够是一样的。
f我们做人就是既不要过头也不要做得不够，就像子张应该退一点，而子夏应该再进一些，这就是中庸了。但是正如我们课本p68上的一个问题：过犹不及折中主义（板书）？（黄金分割点的例子或秤砣的例子，凡事除以2就是折中主义）什么是折中主义（可以查字典）它把各种不同的观点无原则地拼凑在一起，没有自己独立的见解和固定的立场，只把各种不同的思潮、理论，无原则r