妇工妇女的品德、辞令、仪态、女工
刘兰芝可以说是符合封建妇女标准，可还遭到遣归，这是因为她违反了“七出”里的一项“不顺父母去”，焦母认为：此妇无礼节，举动自专由，即使刘没有做过这样的事，在封建家长看来你“自专由”就是“自专由”了，要你出，你就不得不出了。焦母背后有着强大的封建伦理道德和体制在支撑着她，所以她能够随心所愿，遣送兰芝。
封建制度规定：妇女有“七出”“七去”“七弃”：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。《大戴礼记》无子，淫，不事舅姑，口舌，盗窃，妒，恶疾《仪礼丧服》
三、分析其他人物形象，分角色朗读，思考、提问
1、你认为焦仲卿是一个什么样的人你喜欢他吗
2、仲卿对兰芝的感情始终如一，而对母亲的感情却有所变化。试指出这种变化，并体会其对表现人物性格的作用。
明确：
开始──既孝又怨，不敢违抗。
后来──对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从，不顾“不孝有三，无后为大”的封建礼教，自缢于庭树，作了最强有力的反抗。
一个忠厚善良，忠于爱情，由顺从到抗争消极抗争的叛逆形象。
3、通过兰芝兄长的几句话我们可以看出他是个怎样的人
明确：刘兄只有七句话，但这七句话写得极有个性。其中有质问：“作事何不量”有利诱：“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身”也有威胁：“不嫁义郎体，其往欲何云”短短几句，把一个自私横暴、趋炎附势的阿兄形象刻画得十分深刻和逼真。
f四、探究拓展
1、兰芝和焦仲卿相约“黄泉下相见”，兰芝死时毫不犹豫，仲卿却“上堂拜阿母”“徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”，为什么
明确：二人的行为都符合他们的性格发展。兰芝早已看透封建家长制的本质，这是她那坚强的性格所不能忍受的，所以她去的决绝。仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而且又孝顺母亲，所以他要有一个彷徨的过程，但是对爱情忠贞却使他也富有叛逆精神的。
2、如何理解结尾的“化鸟”这样的情节安排
明确：这首诗运用现实主义的表现手法精心塑造人物形象，在结尾安排了“化鸟”这一情节，是浪漫主义创作风格的具体体现。现实主义与浪漫主义的巧妙结合则充分地表现了焦仲卿和刘兰芝矢志不渝的爱情，表现了人们对幸福婚姻的向往，对封建制度的抗议嘲弄，从而更充分地表现了本诗反抗封建礼教的主题。
五、作业布置
1、找出本文的通假字、偏义复词。
2、填空：
本诗以为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和的迫害为矛盾冲突的线索，揭露了r