得极其重要。敬语渐渐成为各阶层的文化标志，即下一层必须在称谓和语言态度上对上一阶层使用敬语，敬语更进一步接近底层社会。以这种序列意识为基础使用的敬语也称为“序列敬语”。
f龙源期刊网httpwwwqika
comc
到了明治维新时期，随着国民整体的教育水平的提高，打破了原来身份的不同所导致的文化知识上的不平等，使原来仅为部分文化人所专用的语言也开始为普通的人民大众所使用。带有浓重阶级色彩的“阶级敬语”开始向大众化、简易化、体现主体性人格、个人修养素质的“社交敬语”转变。在现代社会中，人们越来越追求高雅的生活，讲究语言和行为的文明得体，重视自身修养文明程度提高，敬语表达成为了人际沟通的媒介，是密切感情的粘合剂，也是缓和矛盾的润滑剂，敬语逐渐成为人们社会生活中必不可少的“处世”和“防身”之法宝。
二、敬语的广泛性
对日本人来说，不论是家庭生活、学校教育，还是社会交际活动，日语的敬语表达无处不在。首先，在当今高科技国际化时代的日本社会中，人们之间的关系必然受着亲疏关系或上下级关系等各种的支配和左右，特别是在酒店、商店、银行等接待顾客的服务行业中，大量甚至过分地使用敬语的现象比比皆是。这对日本人的敬语使用意识产生着重要的影响和作用。例如：作为经营商业代表的商店售货员，他们对来到自己店中的顾客，不论对方是何身份或有无权势，总是彬彬有礼、鞠躬致意、反复地使用敬语。这些基于利益关系的敬语使用意识，可以说表现在日本人社交性活动的各个方面。其次，现代日本人在许多场合是否使用敬语已经不仅仅是出于尊卑意识或单纯地为了尊敬他人，而是出于照顾公共场面的社交礼节、礼貌或为了表现自己的教养和体面。因此，日本人对敬语的运用及表达表现的较为自然、娴熟。他们在与对方谈话的过程中，会根据其年龄、性别、地位及与自己关系的疏密程度，适时地变换着不同的语言交流方式，他们甚至认为，恰当而得体的敬语是构筑良好人际关系的不可或缺的手段之一，合理地使用敬语，对语言交际能起到一种非常微妙的沟通作用。但是，日语有着相当严密和复杂的敬语体系，只是简单而格式化地全部套用其语法规则，是不能够达到预期理想的效果的，因为敬语是一个动态的使用过程，是一项随机应变的实际交际语言活动，不是用一个定式的语法体系就能概括的。
三、避免敬语误用的学习方法
一要克服汉语的影响，抵制母语的干扰。由于中日敬语的差异和随着社会发展汉语敬语使用习惯的渐渐消失，r