乱。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”
治未病有两种意义：一是防病于未然，一是既病之后防其传变。前者主要内容就是摄生，正说明了摄生对预防疾病的发生有着重要意义。摄生要遵循一定的原则，可以概括为以下两方面：第一、调摄精神形体，提高防病机能；适应四时变化，避免外邪侵袭。治未病的另一个意义是：既病防变。外邪侵入人体以后，如果不及时治疗，病邪就有可能逐步深入，侵犯内脏，使病情加重。因此一旦患病，不可讳疾忌医，以防病入膏肓无可救药。
医不三世，不服其药。注：环顾当今医疗界，有几个药品、治疗方法经历了三世，可怜不少患者全成了试验品。一旦发现副作用或药源性、医源性疾病，一句对不起就完事大吉了，可悲！可叹！
养生以不伤为本。注：万事皆不可太过与不及，过与不及皆伤人，运动、睡眠、饮食等无不如此。
大凡快意处，即是受病处。老年人随时预防，当于快意处发猛省。注：妙言！凡人有几个能有此觉悟之心。真能悟到此处，养生何难？
爽口物多终作疾。
已饥方食，未饱先止。
养静为摄生首务。
养生之方，首先节欲。
若学多情寻往事，人间何处不伤人。
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f不是闲人闲不得，闲人不是等闲人。人不得夜食。百味未成熟勿食，五味太多勿食，腐败闭气之物勿食。吃饭先喝汤，不用请药方。戒晚食为养生善术。饱生众疾。夜饱损一日之寿。俭于饮食，可以养脾胃；俭于嗜欲，可以聚精神。食不厌精，脍不厌细。食不语，寝不言。食能以时，身必无灾。怒后不可便食，食后不可便怒。慎言语，节饮食。心不求睡者，不得睡；心求睡者，亦不得睡；唯忘睡者，睡斯美矣。可使食无肉，不可居无竹。冬月宜温足冻脑。冬不欲极温，夏不欲极凉。冬寒尤可近火，火在表；夏热必戒纳凉，凉入里也。饥而食，渴而饮；昼而兴，夜而寝。无浪喜，无浪忧；病而卧，死而休。早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。
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f多食则气滞，多睡则神昏。先睡心，后睡眼。若要小儿安，常带三分饥与寒。食取称意，衣取适体，即是养生之妙药。养生求安乐，亦无深远难知之事，不过寝食之间尔。养生者，不过慎起居饮食，节声色而已。节在未病之前，而服药在已病之后。粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。善养生者，慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新。自知气发每因情，情在何由气得平。声色者败德之具，思虑者残生之本。忧悲多恚，病乃成积；好憎繁多r