国妇女研究者的目光。大量的西方社会性别理论文章作品如《社会性别研究选择》、《西方女性主义研究评价》、《女权主义社会学介绍》等被翻译到了中国；《中国妇女报》对社会性别意识作了充分的宣传与报道；一些妇女理论研讨会研讨班也对社会性别作了研究和探讨，社会性别理论的思想内容和研究方法在这期间被熟悉和了解。中国的妇女活动在这个期间也特别活跃。特别是京津地区以及陕西、云南等地，出现了大批的妇女活动团体。而在这三个地区的妇女活动中，社会性别培训最为突出。社会性别理论自1997年以后得到了真正的发展。从1997年至今，是社会性别理论在中国的发展阶段。在这个阶段，社会性别概念被引入了中国的历史与现实领域，从事妇女理论的研究学者们开始运用社会性别概念研究女性问题，研究社会性别结构、社会性别文化乃至社会性别制度，分析社会性别关系与民族、阶级、国家、经济体制的互动关系，由此推动了妇女理论研究的深入，许多研究者的研究视角也从单一转向了多重。也就是说，女性研究者们在研究中不再仅仅关注女性自身，而且关注女人作为社会人的存在与发展，关注其除女人之外的其它社会身份或背景，如阶级、阶层、民族、代际、社区等。他们改变了传统的研究模式和研究思路，将帮助妇女改善生存与发展状况的参与方式运用到研究之中。如中国社会科学院社会学研究所的“外来女劳工”项目在第一期时，重点是探讨女打工群体的状况与发展，并涉及其对流出地经济和社会发展的影响。
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f1997年该项目进入第二期时对打工妹群体的培训，包括社会性别意识培训和技能培训等则成为项目的侧重点。
三、社会性别理论的基本内容
社会性别理论自产生以来，就始终处在理论和实践的完善和创新中。虽然学界对其理论内容尚无系统的阐述，但其理论的观点日趋明确。概括来说，社会性别理论主要包括以下几个方面
（一）明确区分了社会性别和生理性别社会性别理论指出，社会性别是性对于生理性别而言的一个范畴。生理性别是由人的生物特征所决定的，是指男女的生物属性，它是与生俱来的；而社会性别是由特定的社会文化所建构男性气质和女性气质，是通过社会、文化和心理的影响所形成的男女两性在性别角色和行为等方面的差别，它是后天习得的，是社会文化影响的结果。社会性别理论将性别的社会文化差异从生物学基础上区分出来，批判了生理差异导致女性处于劣势的传统错误观点。12（二）揭示了社会文化因素是性别不平等产生的根源社会性别理论强调r