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:“邦畿千里,维民所止。《”诗》



huá
g
iǎozhǐyúqiūyú云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”
zǐyuēyúzhǐzhīqísuǒzhǐkěyǐré
érbúrú
iǎo子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟

shīyú
mùmùwé

gyūjīxījì
g
乎?”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬
zhǐwéiré

zhǐyúré
wéiré
ché
zhǐyújì
g止!”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;
wéiré
zǐzhǐyúxiàowéiré
fùzhǐyúcíyǔguóré
为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人
jiāozhǐyúxì
交,止于信。
shīyú
zhā
bǐqíàolùzhúyīyīyǒufěijū
《诗》云:“瞻彼淇澳,竹猗猗。有斐君
zǐrúqiērúcuōrúzhuórúmósèxīxià
xīhèxī子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮兮,赫兮
xuā
xīyǒufěijū
zǐzhō
gbúkěxuā
xīrúqiērú喧兮。有斐君子,终不可兮!”“如切如
fcuōzhědàoxuéyěrúzhuórúmózhězìxiūyě磋”者,道学也。“如琢如磨”者,自修也。
sèxīxià
xīzhěxú
lìyěhèxīxuā
xīzhěwēi“瑟兮兮”者,恂也。“赫兮喧兮”者,威
yíyěyǒufěijū
zǐzhō
gbúkěxuā
xīzhědào仪也。“有斐君子,终不可兮”者,道
shè
gdézhìshà

zhībú
é
gwà
gyě盛德至善,民之不能忘也。
shīyú
wūhūqiá

gbúwà
gjū
zǐxiá
《诗》云:“於戏,前王不忘!”君子贤
qíxiá
érqī
qíqī
xiǎoré
lèqílèérlìqílìcǐ其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此
yǐmòshìbúwà
gyě以没世不忘也。
dìwǔzhā
g第五章
zǐyuētī
gsò
gwúyóuré
yěbìyěshǐwúsò
g子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼hūwúqí
gzhěbúdéjì
qícídàwèimí
zhìcǐwèi乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓zhībě
知本”。
dìliùzhā
g第六章
fsuǒwèizhìzhīzàigéwùzhěyá
yùzhìwúzhīzhī所谓致知在格物者,言欲致吾之知,zàijíwùérqió
gqílǐyěgàiré

zhīlí
gmòbú在即物而穷其理也。盖人心之灵,莫不yǒuzhīértiā
xiàzhīwùmòbúyǒulǐwéiyúlǐyǒu有知,而天下之物,莫不有理。惟于理有wèiqió
ggùqízhīyǒuwèijì
yěshìyǐdàxuéshǐ未穷,故其知有未尽也。是以《大学》始jiàobìshǐxuézhějífá
tiā
xiàzhīwùmòbúyī
qí教必使学者即凡天下之物莫r
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