封建礼教、反封建婚姻制度的精神，表达他们的理想。具有鲜明的特点。1《聊斋志异》中的爱情故事不管是喜剧还是悲剧，人们都能从故事发生发展的线索中窥见其包含着的尖锐的社会矛盾深刻的社会内
f容。《婴宁》写的是一个喜剧性的爱情故事。作者让狐女婴宁和“情种”王子服自由恋爱结合，曲折地表现了他对世俗婚姻的不满。《晚霞》则是一个悲剧性的爱情故事，通过描写阿端与晚霞由相慕到相爱的过程，不仅歌颂了坚贞的爱情，而且批判了破坏爱情的封建势力。2《聊斋志异》中提出了新的爱情观。《阿宝》全篇笔笔写“痴”，字字关“情”。它说明实现理想婚姻，靠的是男女间的“真心”和“至情”，而不在乎门第。这种爱情观，带有强烈的市民意识，具有进步的民主思想。在《连城》中，则形象地说明婚姻要以互相知心为基础。3《聊斋志异》的爱情故事中，作者塑造了不少的“情痴”、“情种”的男性形象。如《婴宁》中的王子服，《青凤》中的耿去病。《阿宝》中的孙子楚等；也塑造了许多理想女子的形象，寄托着作者的理想。如《小翠》《婴宁》中所表现出来的妇女的独立人格，《宦娘》中表现出来的妇女的高尚品格，《颜氏》《仙岛》中所表现出来的妇女的非凡才智等。4．《聊斋志异》还从不同的角度对当时的社会作了多方面的反映。一些富有寓言和童话特色的故事，能给人们以艺术的启示。如《劳山道士》《画皮》等。《聊斋志异》中也有一些糟粕。如敌视和丑化农民起义，宣扬因果报应，美化一夫多妻制，有猥亵的色情描写等。这些也是作者世界观中庸俗落后因素的反映。三．《聊斋志异》的艺术成就一故事情节离奇曲折，富于变化。《促织》以蟋蟀的得失为主线，六起六伏，忽张忽弛，主人公则从悲到喜，喜极生悲，悲极复喜，悲喜交集。全篇情节曲折多变。又如《西湖主》《葛巾》《胭脂》等，无不变幻无穷，曲尽腾挪跌宕变化多端之妙。二人物形象具有鲜明的个性特征。《聊斋志异》刻画人物时，善于抓住各种人物独具的外貌、言语、行动和所处的不同环境，或铺叙，或点染，往往寥寥数笔，便能形神兼备。如写婴宁，作者抓住她爱笑、爱花两个特征加以反复渲染，于是她天真无邪的性格便跃然纸上。此外象青凤的拘谨端庄，小翠的善谑顽皮，席方平的反抗精神，马介甫的怯懦无能，贾儿的机智勇敢，无不给人以鲜明深刻的印象。
f三花妖狐魅的特征与现实人物的和谐统一。蒲松龄在深入观察现实生活的基础上，发挥惊人的想象力，将幻域与人间，现实性与r