家海岩说：“现在已经不是阅读的时代，电脑、电影、电视早已经成为世界上最大的文化传媒，特别是在中国。”7由此，电子媒体主导地位可见一斑。新媒体的发展带动了文学传播的跨媒体发展，同样地，文学与影视传媒的“亲密接触”也成功地使文学原著名声大噪，从而带动了原版文学作品的热销。《琅琊榜》以电子文本的方式在网络上连载时本身就拥有数目可观的读者群，但这些原著粉的数量与电视剧播出之后“剧转粉”的数量是绝对不能相提并论的；影视剧的形式又为“剧转粉”提供了理解作品的更多选择、思路和切入点，使作品要表达的主题、情感、价值观等方面更好地深入“粉”心。电视剧的成功也将纸质形式的原著销量大涨，于纸质媒体而言也是一个非常好的促进和支持。四、视觉化主流影视剧的“霸屏”时代
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20世纪末网络的出现和迅猛发展，使文学的表现形式和艺术格局经历了新一次的巨变。在视觉文化特别是在景观社会里，正如居伊波所说：“视觉具有优先性和至上性，它压倒了所有其他器官；视觉景观毫不客气地复制自身，不断扩张，从一个领域蔓延到另外一个领域”8。文学作为语言文字的艺术，也被这种视觉艺术清洗，走上了视觉化道路，借助视觉艺术来表达自身，并且在表达效果上“组织了美学，统率了观众”9。视觉社会养“刁”了我们的视觉口味，使我们在享受图像、视频带来的快感的同时对画面、声效等视觉技术的要求越来越高。当今“神剧”、“雷剧”频出，不断刷新着人们对于“烂”片的界定标准和承受底线。《琅琊榜》作为优秀影视剧作代表的“良心剧”，除了演员、道具等的非视觉化因素方面的优良表现之外，在视觉技术方面更是显示出它在国产剧作中的突出地位：在画面上水墨色主调的画质、对称式构图、三分法则、对角线构图、黄金分割；在后期制作上也打破了目前中国国产电视剧“五毛钱”特效一统荧屏的局面。这些“良心”表现，使之成为人人称道的“良心剧”，也为当今国产影视圈树立了镜头画质、后期特效、音乐配声等各方面的优秀范例。文学名著改编成影视作品在当代主要表现为大众化、商业化、视觉化的强化和大众传媒的巨变。一代有一代之文学，一代也有一代之影视，文学名著的影视改编在未来还将表现出与本文所述不同的特征，这将有待与等更多研究者的关注和努力，也期待会有更系统、更科学、更全面的理论来指导具体的文学改编实践。参考文献：1白烨“三分天下”：当代文坛的结构性变化N文r