综合各方的视野就成为亟待进行的话语实践。然而，由于缺乏涵括性的批评意识，批评家相互批评时往往囿于立场之争，迷恋论战中的词语博弈。为了在辩论中形成压倒性优势，他们往往抓住对方的逻辑漏洞，攻其一点而不计其余。双方仿佛置身于不同的洞穴之中，只能以一种偏颇代替另一种偏颇。公众号：语文教与学
⑧在这种情况下，倘若将辩论的双方都纳入批评的视野，以“互审对话”模式代替独白模式，无疑可以敞开二者各自的合理性和局限性，最终创造更富涵括性的“复调”话语，实现批评领域的主体间性。当批评家被还原为多元中的一元时，特权意识自然会被消解。这也是批评的返本归真之路。
⑨需要解释的是，按照一般的范畴分类法，对“批评”的批评会被归类为元批评，但这种命名恐怕并不能完全表征其精神特征：“元”具有根本和始源之意，而对“批评”的批评不是为了推出新的权威，而是建立“善的循环”；它既致力于视野的扩大，又意味着永远的去中心化实践。正因为如此，笔者坚持使用这种略显笨拙的说法，以表达对中国文学批评的期待和祝福。
（有删改）3第②段加点的词语“豁免权”在文中指的是_______________________。（2分）4下列能根据第③段内容做出的一项推断是（）。（3分）
A批评家无法进行自我批评，不能实现有效的自我反思。B只要改变自我授权的传统模式，就能让批评值得信赖。C当下的文学批评忽略文本的质量，以预设模式做批评。D靠批评家的自我批评，难免会使批评的声誉受到损害。5下列对“‘复调’话语”这一概念理解符合文意的一项是（）。（3分）A“‘复调’话语”即批评家之间的相互批评，能够消解特权意识。B“‘复调’话语”是更为权威的话语体系，它致力于视野的扩大。
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C“‘复调’话语”将“批评”纳入批评的视野，建立“善的循环”。D“‘复调’话语”即是元批评，它涵括更加丰富的自我矫正意识。6概括第⑨段的主要内容。（3分）7文中先后使用柏拉图、亚里士多德师生的例子，请联系上下文对其在论述中的作用加以评析。（5分）公众号：语文教与学
（二）阅读下文，完成第8－11题。（15分）回不去的渡口傅菲
①渡口，一棵老洋槐树作为标识。我们总以为，树有多老，渡口也有多老。树是洋槐树，皲裂的树皮把我们带入时间深深的皱褶里。
②事实上，那是一个荒滩，一条砂石路直通下去，是石埠。石埠上，妇人在洗衣，淘洗豆子、白米。小孩在石埠下的河水里，摸螺蛳、捉虾，光着身子r