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感觉的逻辑
作者:于小媛来源:《美与时代美术学刊》2019年第03期
摘要:《弗兰西斯培根:感觉的逻辑》这本书是德勒兹在这个有秩序的世界里创建的一种概念,在这个概念的大前提下,美学世界有了新的存在条件和存在方式,而在这种变化里,作者对绘画的呈现和诞生有了新的思考:在哲学范畴中什么是绘画的实质,它与其他艺术形式有什么本质上的区别,我们对绘画的创作到底还处在什么阶段,什么是绘画的真实?这些问题,我们并不一定要去解决它,但一定要去思考,用思辨的方式来思考。文章借助书中的几个词如歇斯底里的微笑、音乐中的在场感、绘画与绘画动作之间的关系等几个点来阐述这一思辨过程。
关键词:感觉;逻辑;培根;德勒兹;绘画
吉尔德勒兹写的这本关于弗兰西斯培根的书,并不单纯是一个哲学家对于一位画家的画作研究。又或者说:培根的画作是否经过他自己的思考,还是德勒兹在思考培根的思考,表达他自己对于绘画的哲学思考?可以肯定的是这并不是一本关于美学方面的书,也不是一本关于培根的传记,事实上,培根本人并不认可德勒兹对他的一些分析。这本书表面上是在讨论培根的画作,实际上是借助德勒兹培根的作品来阐述自己的哲学思想。笔者起初从一个绘画者的角度,确实在很多方面都不能认可德勒兹的逻辑,如教皇的叫喊被解释为一种没有任何意图的纯粹形象,可以想象培根看后的脸色,肯定是不屑与之争论。但就是这样,这位哲学大师给我们在绘画上创造了非秩序上的“概念先行”的美学世界。德勒兹的哲学,是带来新秩序的无序和混沌,而大量的概念需要肉身化,需要寻找身体,需要有化身,正如意象需要形象,培根只不过是德勒兹的概念出于肉身化的需要在绘画上找到的替身。书中每个章节都涉及到培根绘画中的一个方面,如色彩感觉、形象的感觉、形式语言的感觉等等,每个方面都只有从感觉的逻辑的角度来分析才有价值。“这就是德勒兹的‘第三条道路’:在现象学与精神分析之间,在眼睛与头脑之间,在文学与艺术史之间,在运动与静止之间,这位制造概念的高手、运用悖论的智者,以他特有的方式,从哲学的角度,创作了他的‘概念艺术’作品。”本文对德勒兹这本书中某几个观点加以论述。
一、绘画在哲学范畴中的实质
(一)歇斯底里的微笑
“歇斯底里”一词在文中究竟是什么意思?它的表面意思大概是醉酒、吸毒、精神分裂、施虐和受虐等身体失常下的状态,也就是普通人眼中的用来形容行为举止不被理r
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