17《师说》导学案（学生版）
【课题】
《劝学》（节选）（粤教版语文必修4第17课）
【课型】
本文属于古典诗歌基本阅读课
【教学目标】
1、疏通文意，了解课文内容，积累文言实、虚词。
2、领会课文正反对比、破立结合的论证方法。
3、理解本文所论述的教师的作用和从师的重要性，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
【教学重点】
1、积累并掌握重点文言文实词和虚词，了解特殊的文言句式。
【教学难点】
1、领会课文正反对比、破立结合的论证方法。
2、理解本文所论述的教师的作用和从师的重要性，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
【课时安排】
3课时
【课前预习积累】
1、字音识记
传．道（
）句读．（
）
针砭．（
）
阿谀．（
）
郯．子（
）苌．弘（
）
师襄．（
）
老聃．（
）
李蟠．（
）经传．（
）
巫．（
）医
2、内容感知：写出各段段意，指出本文中心论点和分论点，填好下表：
段意
论点
第一段：
中心论点：
第二、三段：
分论点：
第四段：
分论点：
第五段：
原因：
第一课时
【学习过程】
一、内容导读
本文是韩愈阐述关于从师学习问题的见解的文章，是韩愈散文中一篇重要的论说文。它着重阐述了从师学道
的必要性和应有的态度，提出了教师的根本任务是“传道授业解惑”，批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，
表现出非凡的勇气和斗争精神。全文脉络如下：
老师的作用：传道、授业、解惑
论古之学者必有师择师的标准：无贵贱长少，有道即为师
（正面论述）“圣”与“众”对比：圣益圣，愚益愚
师说
（论从师之道）批今之君子耻师之风择师教子与自身耻学对比：小学大遗
尊师
（反证“学者必有师”）士大夫之族与巫师乐师百工对比：其智不如重道
援引圣人从师、重道言行证明“学者必有师”（摆事实）交代写作缘起
明德至善1笃教厚学
f二、资料助读
1、韩愈简介
韩愈（768～824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因
为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自
学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。
古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张
学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第
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