利是图，没有正义感，没有终极关系。
文艺美学第五讲尊重现实与尊重规律
黑格尔认为，中国没有历史。真正的历史是有矢量的，而中国的历史是“合久必分，分久必合”、没有矢量，没有量的集合达成质的飞跃，所以中国没有历史、没有变化、没有成长。黑格尔认为，“存在即合理”。这个合理是指“有原因”，凡是发生的，都是有原因的，具有深刻历史理性的原因。有原因的＝必然的，有理由的＝应该的，这是二者的区别。思想家说“我思故我在”，由一物刺激思想一物，思想物再刺激思考下一物。文革的发生有其历史原因，毛泽东是历史选择的、人民选择的。文革的发生也是人民选择的结果，有什么样的人民，就有什么样的政府，就如伊拉克和萨达姆。黑格尔追求必然，而不是历史的偶然的符号。马克思的历史唯物主义证明了西方对待历史要客观得多。中西方对电视得不同看法：中国孩子的全部世界观、价值观全面来源于电视。法兰克福等西方学者指出电视大面积地剥夺人们的时间。逻辑学派分析电视的长短处，认为对待电视要发扬好的、避免坏的，这样过分强调了“看得见的手”，这是一种天真，长短处是共生的，去掉某一方再逻辑上是不成立的。强调历史理性和历史逻辑。人在多大程度上成熟，就有多大程度承担缺陷。应该承认生命是有缺陷的，无论是自己还是他人的。“减负”不成功，不是决心不够、措施不力，而是体制性、结构性的原因。应该从“谁想减负、谁不想减负”入手，学生想减负，老师不想减负，因为减负意味着老师的地位下降，精神价值下降，经济利益也下降，所以老师不断强调高考的重要性。一个学生在高考期间生病了，教育部长批示在病房设考场，说是“关乎孩子一生的前途命运”，并大力宣传。刻意这样做是一种“假诚”，其实高考可以明年再考，并不影响一生的前途。这样做的动机就是混淆“高考”与“这一年的高考”，事实上17岁参加高考和18岁参加高考并没有什么本质的区别，“这一年的高考”影响的仅仅是学校的本届升学率。而让刚动完手术的孩子考试是严重的不人道，还将误导社会这样做是关怀孩子、为孩子好。减负、关注高考的根本原因是教育资源的紧缺。老师不想减负，家长不想减负，学生想减负就失去了意义，我们做新闻的要尊重现实。高考是巨大的压力造成巨大的期待。海德格尔说，人都是必死者。一切生命的活动会由此失去意义。这是一种倒计时的方式。高考的倒计时，体现的是教育制度的不人道。
f范以锦讲“媒体开放与社会政治生态”
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