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王阳明与佛教、道教关系探析
作者：刘大榕来源：《文存阅刊》2019年第02期
摘要：王阳明是我国古代伟大的思想家，他与佛教、道教的关系复杂，在他前期和中后期对佛教和道教的态度是不同的，为什么这种态度会发生转变？他与佛道究竟是怎样的关系呢？笔者将以王阳明与佛道态度的变化为主线，粗略探究二者的关系。
关键词：王阳明；佛教道教；态度；关系
王阳明是一个兼备才识与事功的，立德、立功、立言的“真三不朽者”，其一生坚守做“圣人”的理想，儒家思想是他思想的主体。早年他“遍求百家二氏”，出入于佛道，二氏在他思想中留下深深地烙印，其一生与佛道之间羁绊颇多，关系复杂。
一、早年出入佛道
王阳明早年是十分信奉和推崇佛道的，直到31岁时才“渐悟二氏之非”1，是什么使王阳明不惜花费半生精力于佛道之上呢？
社会和家学的影响。明代儒释道三家相互融合，三教合一思想盛行。佛教出现新的发展趋势，内地佛教渐弱、边地佛教兴盛的转向特点，明代佛教世俗化、大众化、边地性、包容性的趋势愈加明显。虽然内地佛教逐渐衰落，但仍然“维持着表面的繁荣”2，对人们的影响未曾减少。明代统治者对佛教和道教政策宽松，他们出于政治统治的需要，对佛道采取既扶持又打击的双重政策。到英宗时期对佛道的政策逐渐放松，开始大肆编辑刊印道教经书，世宗时期出现了像顾鼎臣、夏言、严高、徐阶、袁炜、严钠、李春芳、郭朴等众多的擅长于写青词的“青词宰相”，可见在明代中后期，对道教的尊崇达到顶峰，上行下效，下层百姓对佛教和道教的信仰有增无减。在明代“三教合一”的背景下，佛教育道教世俗化、大众化的趋势愈加明显，不断融入百姓的日常生活。王阳明在这样的社会背景下，不可避免受到佛道文化的影响。王阳明生于书香门第，“在阳明的家世先祖中，王吉、王纲以至父亲王华，以忠贞称著；王祥、王览以至祖父王伦，以孝悌闻名；而更多的则如王彦达、王与准、王杰等人，以胸次洒脱、隐遁避世而自得。3”王阳明的祖辈中多为心性淡泊之人，他们追求自由洒脱，怀揣隐逸避世的出世情节，与佛道之间往来颇多。王阳明母亲早逝，父亲早年忙于科举，中举以后在京任职，对王阳明疏于管教，王阳明从小在祖父母身边长大，祖父王伦博学多才，性格洒脱，是一位隐逸之士，祖父对王阳明的影响很大。祖父母宠爱王阳明对其管教不严，多任其自由发展，使得王阳明生性洒脱而不受约束。“隐隐流淌在阳明血脉里的，既有追求功名r