天主教友代表大会在北京召开,成立了中国天主教爱国会,旗帜鲜明地表达了中国天主教拥护中国共产党领导、拥护新生人民政权的政治立场,掷地有声地提出了团结全国神长教友,发扬爱国主义精神,积极参加祖国社会主义建设的宗旨。从此,中国天主教从根本上摆脱了帝国主义和外国殖民势力的控制,成为中国天主教徒独立自主自办的事业。实践证明,独立自主自办教会不仅不违背天主教的信仰,而且也是天主教自身福传事业健康发展的需要,是中国天主教唯一正确的选择。中国天主教爱国会的成立,是中国天主教走上独立自
f主自办教会道路的重要标志。50多年来,特别是改革开放以来,中国天主教爱国会高举爱国爱教的旗帜,协助党和政府贯彻宗教信仰自由政策,坚持独立自主自办原则,维护国家主权与民族根本利益,在加强自身建设、培养中青年人才、协助教会开展牧灵福传事业、推进民主办教、拓展对外友好交流、维护天主教界合法权益、兴办社会公益慈善事业等方面,做了大量卓有成效的工作,得到了党和政府的充分肯定,得到了社会各界的广泛尊重,得到了广大神职人员和信教群众的高度信任,不仅促进了我国天主教内部的和谐,也促进了中国天主教与社会主义社会相适应。民主办教是中国天主教在新的历史条件下实行独立自主自办教会原则的重要途径和方式,是对独立自主自办教会原则的深化发展。民主办教是指在教会的事务管理及重大问题的决策上要发挥集体的力量和智慧,实行“集体领导、民主管理、相互协商、共同决策”。推进民主办教,就是要把我国天主教的各个方面,包括各级教务组织和爱国会、神职人员和平信徒的积极性都充分调动起来,聪明才智都充分发挥出来,齐心协力,同舟共济,共同来办好中国天主教的事业。民主办教体现了“梵二会议”的民主精神,并不涉及天主教的基本信仰和当信当行的教义。
f5、共产党员不能信仰宗教:马克思主义的世界观是辩证唯物主义,而宗教的世界观无一例外属于唯心主义范畴。在哲学上,唯物主义和唯心主义之间的分野是根本性的,无论对个人还是政党而言都无法调和与兼容。马克思主义创始人从一开始就在共产主义与宗教之间划出了明确的界限,不仅指出宗教赖以产生的物质的、现实社会的根源,而且指出无产阶级为了求得解放,必须从宗教中解放出来。马克思指出,“共产主义是径直从无神论开始的”。列宁把马克思主义宗教观运用于工人阶级政党的革命实践,指出,“我们的党纲完全是建立在科学的而且是唯物主义的世r