类虚拟语气也由原形v构成。但是这种成语性虚拟语气仅仅用在某些需要作为整体来学的成语性结构中1§3116用于某些感叹句表示愿望或希冀常常与超越自然力有关。
f如10sobeitthe
11heave
forbidthat12sufficeittosaythat13bethatasitmay试与祈使句作比较如14godsavethequee
15smithsta
dbymequirk等把例14命之曰成语性虚拟语气它与祈使句例15的动词形式完全一致所引两例在深层语义上都是祈使某一对象做某事。祈使句例15如前所述所祈使的对象“smith”表面上看是第三人称但实际上为现实语言交际中的受话人you其谓语动词是一般现在时第二人称的形式。4p45关于祈使句中不定代词或名词短语作主语不是第三人称而是第二人称的观点jesperse
5p148早有论述“a
yimperativeisvirtuallyi
theseco
dperso
eve
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glyaddressedtoathirdperso
”poutsma7p200在论述祈使句谓语动词时也曾说道“theimperativefromthe
atureofitsmea
i
gisusedo
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tte
se”而例14所祈使的对象“god”在quirk等看来也是第三人称但从话语的形成过程看句中“god”系发话人向彼岸世界之呼告我们不难读出其心理语言为彼岸的受话人you其谓语动词不是quirk等所说的动词原形形式而是与心理语言的受话人you相呼应的现在时态形式。句中宾语“thequee
”乃此岸世界受话人的称谓属现实语言第二人称寥寥几言发话人的思绪往返天人之际经历着内部语言向外部语言的转换却始终保持着面对面的交际表达一种发自内心的、祈求上帝保佑现实受话人的强烈愿望。8这里所谓的成语性虚拟语气实质上是心理祈使句。4p51我们的论述在大家面前便展现了一幅be型虚拟语气、祈使语气、陈述语气实为一体的图景语气主语谓语be型虚拟语气youv祈使语气youv陈述语气第二人称youvquirk等的所谓be型虚拟语气的二大类与祈使句的形式完全一致语义亦无二致“be型虚拟语气”的主语或明或隐都是受话人即第二人称you其谓语动词与祈使句总是相同的我们称之为一般现在时态第二人称形式。4p51quirk等2p155也指出“thesema
dativesubju
ctivea
dformulaicsubju
ctivearerealizedliketheimperativebythebaseformoftheverb”可是传统语法学家却将这三为一体的形式分别划分为三种不同的语气语法范畴陈述语气、祈使语气、虚拟语气。这种“同一范畴内的同形异意”有悖语言学关于语法范畴的基本观点。31were型虚拟语气和过去时态quirk等的were型虚拟语气是一种假设它用在条件分句、让步分句和前r