大学期间生涯规划及能力发展
教学目标：通过教学帮助学生了解在大学期间需要发展的能力目标，并在此基础上对自己的大学生涯进行规划，有目的地安排自己的时间，更好适应大学生活，获得自我发展。教学内容：1大学生活的特点及生涯规划；2大学生能力概述及发展目标；3大学期间生涯规划的制定；4学会时间管理。教学方法：课堂讲授、小组讨论
第一节认识大学生的特点
课堂导入：（一）跨进大学校门，有七大问题必须面对和思考：一是适应问题。如何迅速地转变。二是做人的问题。也就是如何寻找自己的立身之本，提升人生的境界，把做人的学问放在首位，真正做一个大写的人。三是人生规划问题。要从进校开始，就规划和设计自己的“未来之路，有目的的充实自己。四是学会学习的问题。如何发现和挖掘自身潜能，提升学习和思考的能力。五是发展的问题。即如何去全面地提高自己的素质。六是把握时间问题。如何合理地安排时间，也是成功的关键性因素。七是情感问题。如何处理好人际关系、个性心理的优化发展，以及个人的交友恋爱问题。提问：什么是大学一、什么是大学？1《大学》中的“大学”孔子《大学》云：大学之道，在明明德、在亲民、在止于至“善。”（解释：道：泛指万事万物的道理。道是宇宙形成之前就存在的、不可名状的物质能量和环境，她诞生并长养宇宙自然万物与人类，是可以通过修德去体悟、认识并进入的一种先天无为状态。明明德：第一个“明”字，是动词，指学习实践明白掌握修养德道的理论和方法。第二个“明”字，是指明白德道的关键属性和应当达到的状态。“明德”指的就是每一个人的生命中与生俱来的光明的德性，即神圣的善的本性。亲民：指的是“爱民”，以民为亲，视民如亲人，孔子曰：“仁者爱人”，对民亲爱，对同类亲爱。止于至善：无论是自立的“内明”，还是利人的“外用”，都要达到“至善”的境界，才算是人伦之道的完成。至善，即大公无私、仁爱众生，唯德是行的十种品行就是至善。至善，也就是老子《德道经》所阐释的上善（品行）“至善”就是善德的极处，没有一丝一毫的私心欲念。与邪思妄识，心灵达到纯净的上善之境。善有十种，要求修者一心一意去实践并且做到忠孝心、好善心、慈悲心、平等心、博爱心、教化心、忠恕心、和蔼心、忍耐心、勇猛心。这十善心都是上善的基本元素，是
f礼德的基本成分。）总结：简言之，大学之道，乃做大学问。做大学问之本在做人，人不能人，不可r