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第三章分封建国与统一化文明进程的开始
人类有文明的历史，也有文化的历史。文明的历史只有逻辑上的开端，文化传统却有其相对明确的源头。西方文化源头在古希腊，希腊之前还有克里特、迈锡尼文明，再往前还可以追溯到更改久远的巴比伦、古埃及；可西方人自认为是古希腊文化的子孙。与其说这是文化史的错觉，倒不如说是古希腊文化对后世西方人影响重大。同样的理由，我们说中华民族的精神之源是《诗》、《书》经典，它们产生于西周，西周时代为后世的中华民族提供了精神传统。
一、分封制
前面讲过五帝时代是民族的初步凝聚，成为“大合”，但那是部族之间的联合，还说不上是民族的形成，只是开了头而已。之后的夏、商两代由于奉行战争征服原则，民族的凝聚之势长时间里被逆转、被斩断。我们称此为“大开”。历史在几百年上千年犹如一次深呼吸。新的“大合”是由周人完成的。一种新制度的建立是其关键，这就是分封制。
1．什么是分封制1．2简单的说，分封制就是以宗族血缘关系为标准，分邦建国的一种制度，它的尺度主要是宗族血缘关系。《左传僖公二十四年》：“其怀柔天下也，犹惧有外侮，捍御侮者，莫如亲亲，故以周亲屏周。”这“亲亲”，正是分封建国的基本法则。同时，分封制也是一个姬姓诸侯与众多异姓邦家共处的制度，许多渊源古老的邦族都在这样一种制度下得到承认和延续，最终达到融合而成为政教、文化统一的民族。1．2为什么要实施分封制？《左传僖公二十四年》：“周公吊二叔之不咸（和），故封建亲戚，以蕃屏周。”分封起因于内部利益的分配，“蕃屏周”的话，则交代出封建诸侯为的是保护周室，稳固周王朝政治的原因。封建诸侯实际是一种军事镇服和武装移民活动，建立于各诸侯国是周王朝的军事据点，所谓“大启
尔宇，为周室辅。”（《诗经鲁宋颂宫》）但其历史的效果却不这么简单。
1．3分封制下的诸侯国有许多种。新封建的邦国中以姬姓为主，数量最多。据《荀子儒效》和《左传》记载，西周封建七十多个国家，其中十五为周武王兄弟之国，四十多个为姬姓之国。七十个国家中，姬姓之邦占五十余。这是封建邦国的第一部分，属于周王朝的亲族国家，其主要之国有鲁、卫、晋、燕等。同姓多，透露出分封制中浓厚的血缘意识。还有一类是一些异姓邦国，其中包括：一、周的同盟者，如姜太公受封的齐国，或许还有许、纪等小国。姬、姜两姓为世婚。二、以殷商人群为主体的封国宋。宋的第一代君主微子是商r