浅谈余秋雨《文化苦旅》在中国近代文化散文中的作用
【摘要】用古时的话来说，这是一种明知不可为而为之的行为，他充满了入世的精神，余秋雨对它们的探讨和追求以及相关的思考和启悟，完全充满了当代知识分子入世的精神，敢想敢为的作风。【关键词】有思想；有力量；有艺术余秋雨的文化散文，起源于他的《文化苦旅》，全书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。它拓宽了二十世纪九十年代散文的走向，帮助散文走出困境，给当时的散文注入生气与活力。他以学者的心灵，学者的目光来审视山水风物，品评历史精魂，以潜扬的思想和开阔的格局而取胜，充分反映了中国社会急剧转型时期，知识大众和青年学子寻觅和重新打造中国山水风物和历史文化的心理向度及精神需求。因此，一个散文有壮气、神气、乃至当仁不让的余秋雨，便鲜明的矗立在当代中国文坛和读者面前。余秋雨文化散文的价值，主要体现在以下几个方面：第一，面对历史、面对文化、面对山水、面对文明时内心真切而痛楚的声音。这种声音和思考不是空泛的，而是带着实质性内容的；不是粗浅的，而是深入的；不是虚假的，而是诚实的；即使他不可能超越古人今人的智慧高度，他也尽量要在这里挖掘出属于自己的独特认识和理性的剖析来，并赋予它新的价值，他把自己一个人置于当下，且把目光穿透历史，从历史中寻找现实的对应，从而找出自己的支点。第二、艺术的价值和个性的价值。余秋雨的文化散文带有相当高的艺术含金量，短的文章不说，长的文章他能够善于在这种较长的篇幅里面，通过一二三四几个章节，阐发他的思考，而且在这些篇章中，有时善于制造戏剧性的场面和对话，通过这些场面和对话来具体化、艺术化，冲淡理性的枯燥，增强感染力，加以布局得当，安排合理，遂成浓墨重彩之华章。这就使得他的文化散文不同于一般人的纤弱无力的、苍白空洞的散文。第三、余秋雨的文化散文适应了一个时代转型的需要、社会转型的需要。在此之前中国文化一度失落到了必须重建的程度，重建便意味着重构和变革，他的文化散文出现，恰好有助于破除这种困境，使人目光为之一亮，也因此领风气之先，开创了一条新路。第四、余秋雨文化散文也为这个时代留下了它的声音，留下了一个知识分子传承和构建文化的榜样。无论他被攻击文革的不“忏悔”，还是被指斥为文化明星，还是伪行走文学，这些无一例外都为他的散文做了宣传和造势，攻击有r