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跨文化交际翻译中的归化与异化
作者：王妮娜来源：《青年文学家》2012年第04期
摘要：当今社会任何一个国家的发展都不是独自进行的，都是需要国与国之间的合作与交流才可以圆满完成。翻译，其实质就是一项跨文化交际交流活动，促进了国与国之间的交流与发展。语言翻译其实不仅仅涉及语音，词汇，句法等方面，更多差异体现在文化层面。在解决文化差异问题上，归化与异化是一个有效的方法。
关键词：文化；归化；异化
中图分类号：H059文献标识码：A
文章编号：10022139201204012401
当今社会任何一个国家的发展都不是独自进行的，都是需要国与国之间的合作与交流才可以圆满完成。翻译，其实质就是一项跨文化交际交流活动，促进了国与国之间的交流与发展。语言翻译其实不仅仅涉及语音，词汇，句法等方面，更多差异体现在文化层面。在解决文化差异问题上，归化与异化是一个有效的方法。
1995年，美国语言学者韦努地提出归化和异化概念。而这两个概念又来自于1813年德国学者Scheiermacher的一篇著作。Scheiermacher认为，翻译可大致分为两种：一种是让一种是让读者靠近作者，即异化；第二种是让作者靠近读者，即归化。异化翻译让读者感受到异国风味，归化则是一种本土化的翻译，目的是让读者易于理解接受。例如凡是英语爱好者都熟知的谚语：Romewas
otbuilti
aday我们如果采用异化方法翻译，则应该让读者感受到异国情调，应译为：罗马不是一天建成的。而当采用归化法，按照中国习俗习惯，可对应为：冰冻三尺非一日之寒。
那么在跨文化交际中什么情况应归化策略，什么情况下因异化方法？首先我们应该仔细了解对比这两个概念。
归化（domesticati
g），翻译学者认为有两种，一种是忠实的归化，另一种是非忠实的归化，前者总体是规定性，后者为描述性。前者关注语言层面的，注重其翻译的艺术效果，是一种翻译的方法。后者是文化层面的，关心翻译的意识形态，是一种翻译的策略。无论哪种，归化的目的跟作用在于使译文读起来比较地道和生动。归化的着眼点是读者更容易接受跟理解。例如英语中的成语Talkofthedevila
dhewillappear如果我们在翻译中采用的是归化策略，那就不能翻译成谈到魔鬼然后他就真的出现了，这样的翻译只能使读者一头雾水，而应该翻译成“说曹操曹操到”。这么以来，读者一看便能快速准确理解其真正含义。再比如：ifothersletmealo
eI’llletthemalo
e可以才用归化策略，译为“人不犯我，我不犯人”。再比如在中外商务交
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