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简论沈从文小说中的性爱意象
作者：李小娟朱法凯来源：《北方文学》2017年第11期
摘要：沈从文小说中有大量的性爱意象，这些意象可以分为两类，一种是生命意象，一种是非生命意象。非生命意象组合为生命意象的环境。生命意象可分为两类，一种是植物意象，一种是动物意象。借助弗洛伊德的理论，对这些意象进行分析，可进一步理解沈从文的小说，亦可借之一探性爱文学的书写道路。
关键词：沈从文：性爱；生命意象；非生命意象
弗洛伊德认为，性是人的基本欲望，人类所从事的文艺活动，其实是性的转移和升华。1沈从文的很多小说都以情欲为基本主题。这种书写方式直接影响了其小说的表现方式。综观沈从文的小说，会发现其小说中有大量的性爱意象，这些意象可以分为两类，一种是生命意象，一种是非生命意象。非生命意象组合为生命意象的环境。生命意象可分为两类，一种是植物意象，一种是动物意象。借助弗洛伊德的泛性论，对这些意象进行分析，可进一步理解沈从文的小说。亦可借着一探性爱文学和情欲书写的道路。
一、非生命意象：“湘西”的“山水”和“云雨”
沈从文的小说的“山水”意象散着情欲，遮隐并庇佑着人的欲望。“山”永远是青翠的，其幽静、安谧之特征曾为无数人所向往，乃至于沈从文本人在其人生的谷底，也曾数次为自我所欺，并甘愿受此自欺，将家乡美化，来为其“希腊小庙”打住地基。但是，若是从文本来看，则其山更多的是故事的发生地。一切幽静的场所，都徘徊着一些孤寂的灵魂，这些灵魂寻着“性”的气息，在其空域中生存，各自演绎其独特的故事。《萧萧》2里的主人公，是在山上和“花狗”做的“糊涂事”，“三三”是在山上的隐蔽处，发现了那个可爱的“白衣白褂的男子”。一切巧合的事情，总离不开山。山是爱情的庇护所。谁到了这里，都可以一吐心事，将自己的秘密和山靠在一起。
和山相对的是“水”。“水”是沈从文小说中不可或缺的一个重要元素。很多人都注意到了沈从文小说中的“水”的韵律，并对其加以发掘。但是，其实，这里的水，可能更多的是象征着一种情欲的流淌。沈从小说中水边的人都是多情的。《边城》中的翠翠的爱情流在水里，《柏子》中的柏子，也是从水上来的人。一切水的东西，都是柔情的。乃至于烦恼的人，要看到水，才能明白自己的心事。水，在沈从文小说中的主人公的世界里，或许是纯净的。但是，在沈从文用小说所探索的抽象的“人”的文学地域中，是不纯净的。这并不说r