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破了“再生产理论”的樊篱,转向对矛盾、冲突和“抵制”的关注。8(5)从存在现象学角度上看
以注重“个体”而著称的存在现象学就对此提出了批判。皮纳指出以阿普尔为代表的“政治经济取向的课程研究”在意识到决定课程的经济、政治因素方面作了有益的贡献,然而阿普尔的研究并没有和传统主义、概念经验主义的研究划清界限,皮纳认为阿普尔的研究依然延续着主流的传统,致力于发现关于人的行为与行动的自然法则知识,以便对人的行为做出可靠的预知,这样“政治经济取向的课程研究”非但没有使课程领域得到“概念重建”,而且在政治经济方面所起的作用也适得其反。因为该研究继续把具体还原为抽象把“具体存在的个体”还原为理论解释的依据,那么他们会一无所获。因为“压迫的结构性被动依附能力”丝毫未被触及。9(6)从目的性角度分析
张华认为正确认识批判课程论者关于隐蔽课程的研究还需明白两点。首先,批判课程论者无意建立一个完整的隐蔽课程的理论体系,而是旨在通过隐蔽课程的研究而揭示学校教育“再生产”社会阶级不平等和“意识形态霸权”的机制,揭示学校中“抵制行为”的深层意蕴。其次,批判课程论者并未把隐蔽课程与正式课程完全对立起来并片面强调前者,而是主张使隐蔽课程与正式课程的理想一致起来。14
三、存在问题及问题的提出
由于阿普尔的课程文化观在中国研究的比较少,同时,他的理论是处于不断修正状态的,因此,对他进行评述具有一定的必要,也有价值。本篇文章主要是介绍阿普尔的课程文化观,并结合现实中一定的事例对其思想进行一定层面上的评析。
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四、参考文献
中文参考文献:1黄忠敬.阿普尔及其课程文化观J.外国教育研究20035:pp21222(美)丹尼尔U列文,罗伯持J哈维霍斯特著社会与教育M纪大海等译四川四川教育出版社,1991:pp20233杨昌勇.新教育社会学连续与断裂的学术历程M中国社会科学出版社,2004.
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f浙江大学学士学位毕业论文之文献综述
4王兆,王景,祁晓云功能主义与冲突论的对峙传统的教育功能观及其面临的挑战J.西北师大学报社会科学版,19966:pp22235张华.批判理论与批判教育学探析J外国教育资料19964:pp15166吴永军课程社会学M南京南京师大出版社,1999:pp23247黄忠敬.意识形态与课程论阿普尔的课程文化观J.外国教育研究,20035:pp15168张华美国当代批判课程理论初探(下)J.外国教育资料,19983:pp1213外文参r
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