r
　　　　人用中三界的思维看世界，他对宇宙、万物的看法、角度与下三界的人都不同，问题的提法也不同，结论也就不同。所谓从下三界上升到中三界，就是对一事一物的看法，从事物的外部联系到事物的内部，以及外部大环境大系统，从整体着眼看局部事物存在和变化的规律，从局部变化规律看事物的存在全过程及其对整体变化的影响。还要深入一层，就是要深入到事物的内部结构中去，看它内部细微的机制和机理。中三界的人看事物是主动的看，要看的事物是被动的。他把事物与天、地、人的变化规律有机地结合起来，天变，地变，人也变，常以无欲以观其事物的本质，常以有欲以观其事物的表面。下三界和中三界都有人，这“人”是不同质的人。一个人由下三界升到中三界，要经过一个质变的过程。质变有整体的质变和局部的质变。r
　　r
　　　　上三界：时间、空间、宇宙r
　　　　时间：是表示着事物生化和运动的次序关系。在下三界，时间是均匀地流逝着，时间是永恒的。在中三界，相对应下三界而言，时间已不再是均衡地流逝着，而是以变化的形式流逝着。下三界的时间概念只是其中的一个特例。在上三界，时间是无限的、变化的、不定的、多向的。时间无处不变处处变，中三界的时间概念在此也只是其中的一个特例。r
　　　　空间：表示着事物的位置关系。在下三界，空间距离是恒定的。在中三界，相对于下三界而言，空间可以延伸、缩小或者弯曲，不再是恒定的。下三界的空间概念只是其中的一个特例。在上三界，空间是无限的、变化的、不定的。空间无处不有处处有。中三界的空间概念只是其中的一个特例。r
　　　　宇宙：宇者为空间，宙者为时间。宇宙表示着事物的时空范畴，是时空的统一体。在下三界，时间是永恒的，空间是恒定的，宇宙自然也就是永恒的，这就是一般人所认识的宇宙。在中三界，时间不再永恒，空间也不再恒定，宇宙也就随着时空的变化呈现出多样化。下三界的宇宙观只是其中的一个特例。在上三界，宇宙是无限的，宇宙是多层次的。宇宙无处不在处处在。中三界的宇宙概念只是其中的一个特例。r
　　r
　　　　上三界是人的思维的最高境界。这里所说的宇宙，不是常人所指的宇宙，而是无限的宇宙，多宇宙，无一处无有宇宙。这里所指的空间，不是常人所说的空间，这里的空间是无限的空间，多空间，无一处无有的空间。这里所指的时间，不是常人所说的时间，这里的时间是无限的时间，多时间，无一处不变的时间。r
　　r
　　三界理论中所包含的思维方式，是道家在r