具有不同的哲学观与教育观就有不同的理解，就是同一个教育家在不同的发展阶段中由于认识上的变化也会有不同的理解。打开教育史，对于教育的定义可以找到千百个。在近现代只就社会本位论和个体木位论两种不同的观点来看，对于教育就有重在社会作用和重在个人发展的各种不同理解。再如师生关系，虽然分析哲学家，对于“教”与“学”曾作过多方面的剖析，但以当代的要素主义和进步主义两派的主张来看，对于师生关系就有着迥然不同的规定以教师为主导和以学生为主体，可以构成教学中完全不同的两种模式也是两种不同的教育思想的体现，对于这些问题仅是分析什么是教和什么是学，什么是教的必要条件和什么是充足条件，是无法说明它们之间的分歧和在教学中所产生的不同影响和作用的。二）分析哲学不仅反对建立本体论、认识论的体系，而且反对回答人生观、伦埋观和价值观等问题，因而价值问题和道德问题在分析哲学中是没有地位的。他们强调只有在价值观上保持“中立”，才能在教育理论上避免对一些问题争论不休，才有可能对问题有广泛的认同，成为一种精确的科学理论。实际上这是一种天真的愿望，是从来没有实现的幻想。道德和价值问题，恰恰是教育中的重要问题，它不但涉及到受教育者的情操和行为规范等问题，更关系到教育工作的方向问题，分析教育哲学排斥对这些问题的研究，或者虽然提到过但不予重视，这是违反教育哲学所承担的任务的。
f三）由于分析哲学只重视对问题进行逻辑的和语言的分析，其结果常常是走向支离破碎或咬文嚼字，成为烦琐哲学的一种形式。方法和体系、形式和内容，经常是不可分割地联系在一起，脱离了思想体系的方法和脱离了内容的形式，无穷地推演下去，常常会成为走向形式主义的烦琐哲学。二、论述题：（论述题第一题）1、论述对中国传统教育哲学思想应持有的态度。研究中国古代的传统教育哲学，以儒家为主，并需要兼采众家。既是传统，就难免有阶级或历史局限，为此我们应当以实事求是的态度作批判地继承，做到“古为今用”。第一，研究中国传统教育哲学思想要以儒学为主。
以儒家思想为主导的中国传统教育哲学的基本特点是天人合一、政教合一、文道合一、知行一致。这些特点，塑造了中华民族的文化性格。中国传统教育哲学思想，以儒家为主导。这说明，自汉代“独尊儒术”政策确立后，在长期的封建社会中，儒家思想一直占据着统治地位。但是，这并不是说儒家思想包容了全部，或者说其他各学派的思r