反复无常，不知深思熟虑。
③民心：人心。楚辞中“民”多指“人”，此处的意思是“别人心情”，
也即是诗人屈原的心情。
410
f④糅：这里指性质相反的两个事物揉合在一起。（2）必须掌握的实词及其在现代汉语中的运用。①替：废弃。（王朝兴替）②申：申斥、申述，加上罪名。（三令五申）③嫉jí：忌妒。（嫉贤妒能）④溘kè：突然，忽然。（溘然长逝）⑤不群：卓尔不群。⑥方圆：方枘圆凿，也说圆凿方枘。⑦相安：相处，相容。（相安无事）⑧尤yóu：罪过，过失。（以儆效尤）；责难，怨恨（怨天尤人）⑨岌岌jí：山势高耸的样子。（岌岌可危）⑩陆离：修长的样子，也形容色彩繁杂的样子。（光怪陆离）⑾昭zhāo：明白（明洁），（以己昏昏，岂能使人昭昭）⑿游目：放眼远眺。（游目骋怀）⒀弥彰：更加明显。（欲盖弥彰）⒁惩ché
g：挫败。（惩恶扬善）第三课时教学要点：分析课文第二部分教学过程：一、检查第一部分的背诵二、第二部分（8－13节）表现屈原追求“美政”（即“圣君贤相政治”和“民本思想”）、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情，表现追求美德，即使体解也不变的高尚德操。分析：1、第八节，以行路为喻，反省自己是否没看清道路、是否趁行之未远返回原路。顺着这条思路，检查自己的进退、制衣、佩饰。检查的结果是“余情其信芳”，“昭质其犹未亏”，衣饰“芳菲菲其弥章”，意志、信仰“余独好修以为常。”反省明志，斗志弥坚。所以应该明白，所谓反省检查即“悔相道之不察”带有假设意味，并非真的反悔，而是一种自我反省，反省的是当初不该轻易出仕，且无法行其
510
f道，正是有了这种自己反省，才更坚信自己的追求是无悔的，才更坚定了自己的意志信仰。2、这六节以退为进，更表现出屈原追求“美政”美德、而九死未悔的品德和爱国情怀。
所以说前七节述怀明志是“进”，后六节反省自身，也是“进”，是以退为进，是一种内心世界更清醒，更自信的“进”，因而也就更显坚定无悔。在对诗人的情感加以定位后，继续深入，鉴赏诗中蕴涵的人格美，达到沿情寻志的目的。在此，可设计这样的问题：“屈原‘入则与王图国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。’有这样的才华，不被楚怀王重用，何愁找不到重用他的君王，为什么选择汨罗江作为他的归宿？”关键在于诗人的清高、忠心、执著决定了这样一个归宿。清高使他不愿向世俗低头，他不违背为臣的原则，执著的信念，使他对理想不言放弃。在r