诉说。掇：duo，拾取，chuo，通“辍”，停止。陌：东西方向的小道；阡：南北方向的小道；枉：枉驾，屈就；存：问候，探望；契阔：
f合，别，合成为聚散；枉用相存：这是介词后置的方式。现在的用法是“用枉相存”。“用”（以）“枉”（屈尊的方式）去“相存”（问候、探望）。（2）明明如月，何时可掇。我们注意这个掇字，书上有注解，大家一起来看，它有两个读音，两个读音是不一样的意思，念chuo的时候，是停止义，那么整句应该怎么翻译，皓月当空，运转着永不停止，而我的求贤之心也不会停止；由眼前的月亮起兴，声明自己仍在为求贤发愁。但是年duo的时候译为拾取，意思又不太一样咯，它直接将明月喻为人才，不知什么时候才能招揽过来，寄托了贤才不得的忧闷之心。两种解释都合理，都抒发了他对贤才的思念，想要招揽贤才的心情。忧从中来，不可断绝。这种忧虑，这种求贤不得的担忧，从内心抒发出来，绵延不断。由此可见他的这种忧是不断持续下来的。越陌度阡，枉用相存，契阔谈宴，心念旧恩。应该怎么解释这一句，曹操希望贤才们能够跨越乡间小路，一个个屈驾前来探望我，，彼此像是久别重逢的好友，谈心宴饮，诉说往日的情谊。曹操想象着这些美好的场景，同样也是表达对贤才的渴求。好，我们一起来把这一小节再读一遍。好，我们可以看到，诗人说到这里，其实最担心的还是贤才不得，而事实上曹操手下已经是有不少贤才，那他还在忧虑不得贤才，还在不断招纳贤才又是为什么呢，曹操不断招纳人才，其实是因为他还有一个大志：实现统一中原的愿望，他需要更多的人才帮助他完成大业，他之所以怕贤才不至，正是因为他还有更伟大的功业未完成。所以他还有一个最根本的忧虑：功业未就。功业未就就是对求贤不得而忧的一个升华，这个深化就是为了完成功业，贤士来多少我都不会感到满足。诗人在最后一节谈到了这个问题，我们一起来看最后一节。第四层：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。（1）请学生翻译文意，对个别字词进行提问。（明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了几周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物礼待才能使天下人心都归向我。依：依靠）（2）月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”我们刚刚在介绍写作背景的时候，说到曹操是在畅饮之时看到乌鹊往南飞r