仁者乐山智者乐水
中国山水诗词的心灵意境美中国山水诗词的心灵意境美中国山水诗词的心灵意境
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《诗经》是中国文学两大源头之一，并也由此开启了中国文学史尤其是中国古代文学史上绵延时间最长，最为历代文人墨客所钟情的文体诗歌。从先秦到盛唐，中国古典诗歌艺术从发生到成熟直至达到艺术境界的巅峰状态，大致可以按其审美对象分为山水田园诗、咏史诗、边塞诗等等。然而着众多的审美意象之中，最受文人最捧同时也最吸引历代读者的非山水诗莫属了。虽说是“诗言志”，然而，就文学本身的意义来看，其创造出的“美”的意境及其艺术氛围才应当是文学作品应当具备的本质属性。中国古典山水诗歌正是通过描写万物生灵之灵动，山川草木之秀美既表达作者于山水柔情间感悟生命、世界的心灵意境又让读者陶醉于灵山秀水之中而怡然自得。品味中国古典山水诗的画面质感，首先映入的脑海的便是马致远的小令《天净沙秋思》“枯藤、老树、昏鸦。小桥、流水、人家。古道、西风、瘦马。夕：阳西下，断肠人在天涯。”全诗以三组连续的意象铺陈开头，像电影镜头一般的由近及远徐徐的给读者展开了一幅中国古典水墨山水画。画面是那样的安详、静谧同时也带上了些许凄凉，这一切不需要任何旁白的情感积淀完全足以让任何积蓄足够的情感去抒发接下来“夕阳西下，断肠人在天涯”生命中的漂泊与安顿之情。其次，让人联想到的则是诗仙李白的词《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织，寒山：一带伤心碧，暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。”这是一幅唯美而浪漫的画面，黄昏的傍晚，极目望去，一种渴望、期待抑或是惆怅。天空还有些许碧蓝，然而白天终将走入黑夜，站在台阶上，回巢的鸟儿也飞的那么快，而“我”的“家”在哪里？长亭更短亭此刻的人与自然已经有了心灵感应，找寻着的亦是内心的精神家园。正是循着这条“西风古道”“平林漠漠”一路追寻，中国古人背井离乡、行役征戍进而产生的生命漂泊与向往安顿的感情便是中国山水诗词重要的精神源头。作为学界真正意义上认定的山水田园诗开山鼻祖的陶渊明则是提及中国古典山水诗词不可不提的人物。一句“采菊东篱下，悠然见南山”引来无数文人骚客的羡慕和追求。其《饮酒》诗、《归园田居》、归去来兮辞，也许不如马致远一首《秋思》营构出的r