框架分析理论在中国新闻报道中的应用1959年，贝雷尔森的一句“传播研究行将就木”不仅没有致传播学于死地，反而催生了传播研究的新领域，即受众中心论的出现。以卡茨、布拉姆勒、麦圭尔、格里维奇等人为代表的使用与满足理论是经验学派受众中心论的主要阵地，而以霍尔模式为基石的文化研究学派则体现了批判学派的受众中心论观点。但无论是经验学派或批判学派，在谈及受众中心论时都暴露出了同样的一个缺陷，即研究过于侧重微观层面，都以受众个体为研究对象，而社会作为一个系统，远非只依靠简单个体的叠加就可以被理解和定义的。因此，当20世纪80年代，批判的文化研究者还在进行接受分析时，在美国，一种受众研究的新方法正在成形。这种方法的理论基础是早年芝加哥学派的米德及其弟子布鲁默所提出的符号互动论以及社会学家伯格和卢克曼所提出的现实的社会建构理论，即“强调人们的现实经验是一个进行中的社会建构，人们进行人际传播和接触大众媒介的目的是为形成日常生活的主要事务的典型化图示建构一个自然的背景”，很明显这样的理论基础中隐含着积极的受众的意思。这种受众研究新方法的代表成果之一就是社会学家欧文戈夫曼提出的框架分析（framea
alysis）理论。一、框架分析理论的定义在《框架分析》一书中，戈夫曼首次将框架定义为“人们用来认识和解释社会生活经验的一种认知结构，它能使它的使用者定位、
f感知、确定和命名那些看似无穷的具体事实。”戈夫曼最初的假设是：人们都要设法给日常生活中所遇到的事件
赋予一定的意义。而赋予意义的过程是要依据一定的程序或标准的，即戈夫曼所说的“框架”。“框架”是指人们用来定义情境的最基本的组织模式，也就是指人们内化了的现存的社会规范和社会准则，是一系列的惯例和共同理解，也就是人们在社会生活舞台上进行演出的依据。
二、框架分析理论的内容简单的说，框架是指在某个特定时间用来理解社会境遇的一套特定的期望。框架的形成就是指我们如何把某个事物归入一致性的范畴中，框架主要分为首要框架和次要框架。所谓“首要框架”（primaryframework）是指那些最基本的组织形式，例如交谈、饮食、穿衣等。但是，首要框架可以被变换为“次要框架”（seco
daryframework），在此，首要框架的基本组织原则被用来满足不同的目的。在戈夫曼看来，这样的次要框架和主要框架的转换在日常生活中非常频繁，人们会根据不同的时间空间，经常性地大幅度地改变我们对境遇、行为和他人的期望。r