的政府我们再也不能叫它做贵族政府”4分4综合上述材料分析西周到西汉教育对社会发展的功能。4分
f14“大一统”观念是中国传统文化的主流形态。阅读下列材料：材料一《墨子》“一同天下”：《孟子》：天下“定于一”《荀子》“一天下财万物长养人民兼利天下”：《韩非子》“一匡天下”：材料二《春秋》大一统者天地之常经古今之通谊也。今师异道人异论百家殊方指意不同是以上亡以持一统。愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进。古之王者南面而治天下莫不以教化为大务。立太学以教于国设庠序以化于邑。《汉书董仲舒传》请回答：1根据材料一并结合所学知识指出当时思想家言论中“天下”的含义及其共同主张并回答这种主张形成的社会原因。8分2根据材料二并结合所学知识指出：董仲舒的“大一统”“统”什么。并分析这一主张产生的结果与影响。12分
答案解析1【解析】选B。在春秋战国时期的特殊社会环境下各家学派较为自由地发表自己的观点形成了百家争鸣的局面。材料中讲到的“稷下学宫”学术氛围开放、学派众多可以说是当时百家争鸣的一个缩影。2【解析】选A。材料大意是天下有道的时候制作礼乐和出兵打仗都由天子决定天下有道国家政权就不会落在大夫手中。天下有道老百姓也就不会议论国家政治了。主要反映了孔子思想中“礼”的主张。3【解析】选B。孟子继承了孔子的学说他提出“民为贵社稷次之君为轻”的学说这一“君轻民贵”的思想成为中国早期民本主义的思想基础。4【解析】选A。“无为无我无欲居下清虚自然”是道家的观点老子的《道德经》可以反映出来。《韩非子》反映了法家思想《春秋》和《论语》都反映了儒家思想。5【解析】选C。本题考查对墨家思想的理解。关键信息是：“纪律严明”“墨者之法杀人者死伤人者刑”由此可知它讲求秩序力求稳定。A不正确因为他们代表的阶级利益不
f同；B也与其阶级属性不符。D从材料中反映不出来。6【解析】选A。题干材料强调：人民弱则国家强人民强则国家弱。这是“君民对立”的思想。认为治国的策略应该“弱民”目的为加强统治。“羞辱人民则人民追求官爵让人民力量削弱则人民尊重官员让人民贫困则他们重视赏赐”这是法家强调的一种统治的权术和策略。故选A。“仁政”“憎恶权术”和“兼爱”的主张明显都不符合题意。【变式备选】春秋战国时期的“百家争鸣”从政治角度来讲大多为百姓而“鸣r