《左传》释词四则
苏南京师范大学文学院
、、、提要：本文就《左传》中“盍姑内省德乎”“服谗慝”“弃位而姣”“君讨臣”四个词语的词义展开考释论证。关键词：《左传》盍姑内省德乎服谗慝弃位而姣君讨臣考证关键词：《左传》作为中国传统儒家经典“十三经”中最为厚重的一经，自西汉以来，历代学者多有校释，本文拟在前贤故训的基础上，针对其中一些疑难词语进行考释辨证，力求能有所发明，今公诸同好以请益。盍姑内省德乎《左传僖公十九年》“宋人围曹，讨不服也。子鱼言于宋公曰：：‘文王闻崇德乱而伐之，军三旬而不降。退修教而复伐之，因垒而降。’……今君德无乃犹有所阙，而以伐人，若之何？盍姑内省德乎！无阙而后动。”章太炎《春秋左传读》“：‘盍姑内省德乎？’《说苑》述之云：‘胡不退修德。’按：《说文》‘，却也，从彳日，一曰行迟。，：
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或从内，退，古文从。’按：从内者，内
声也，此内字乃之古文省。大刘君识古文，故以‘退’释‘内’也。《墨子亲士》曰：‘君子进不败其志，内究其精。’俞先生曰：‘内乃坏字，与进对文。’今观此文，则内、固以声通矣。《释诂》‘省，察也。：’省德，谓自察其德何如也。作修德，则便文易之，非训诂也。寻上文说文王云：‘退修教而复伐之。’则此当以退劝宋公，确然无疑义者。上作退，此作内者，古文不定一体，故彝器每有一字而前后异形者。今人乃以内省德属读，而从内省疚之义，由不知古六书假借也。章太炎1982：268杨伯峻《春秋左传注》节引了太炎先”生之说。杨伯峻1990：384按：太炎先生之说当确之不疑。“内”“退”异文同义的情况在出土文献和传世文献的、相对应文字里时常可见。如今本《周易巽卦》“初六，进退，利武人之贞”：，帛书本作“初六，进内，利武人之贞”邓球柏2002：401；今本《周易系辞》“退藏于密”：，帛书本作“内藏于闭”邓球柏2002：510。又如，在《尉缭子兵谈》中，今本“则内可以固守”，银雀山出土的简本作“故可以固守”银雀山汉墓竹简整理小组198577，《尉缭子攻权》中，今本“夫力弱故进退不豪”，银雀山出土的简本作“……故进不藁（豪）银雀”山汉墓竹简整理小组1985：81，这里的“”即“”，也就是“退”字。又，从“内”的字亦多有用作“退”的情形，如《马王堆汉墓帛书（一）德经》“吾不进寸而芮尺”国家文物局古文献研究室1980：6，《马王堆汉墓帛书（一）道经》r