的资本主义生产方式的成长起了促进作用。《理想国》：《理想国》又译作《国家篇》《共和国》等，与柏拉图大多数著作一样以苏理想国》：、格拉底为主角用对话体写成，共分10卷，其篇幅之长仅次于《法律篇》，一般认为属于柏拉图中期的作品。这部“哲学大全”不仅是柏拉图对自己前此哲学思想的概括和总结，而且是当时各门学科的综合，它探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题，以理念论为基础，建立了一个系统的理想国家方案。《理想国》是西方政治思想传统的最具代表性的作品，通过苏格拉底与他人的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。
f第三章1、昆体良的教学理论
古代罗马教育
答：昆体良继承了柏拉图、亚里士多德重视人的天性差异的观点，并作了进一步发挥。首先，要研究儿童的天赋、倾向、才能，根据其倾向和才能进行教育和教学。其次，教育必须遵循儿童的年龄特点；重视儿童的天性，适应儿童的倾向和才能，并不意味着可以忽视教育的作用。德行是雄辩家的首要品质；学校教育优于家庭教育；论学前教育；教学理论。
2、《雄辩术原理》雄辩术原理》
答：一书中开章明义就指出，大多数人既能敏捷地思考，又能灵敏地学习，因为此种灵敏是与生俱来的。人生而具有敏惠而聪颖的理解力，所以心智的根源也是来自天赋。只有天生畸形和生来有缺陷的人才是愚鲁而不可教的人，然而这种人很少。昆体良的这一观点肯定了人生来是没有天才与愚人之分的，天才与愚人都是后天形成的。在智慧和天赋上人生而平等。昆体良虽然认为人与生俱来的天赋都是一样的，但他并不认为人的才能的差别就完全是由后天所决定的，他并未否认人的天生的特点，就某一方面而言，确实有些人的天赋能力比别人强，但他同时认为，受了教育而一无所获的人是没有的。他既肯定天性在人的成长中的重要作用，也对教育在人的成长中的作用作了更大的强调。
第四章
中世纪教育
1、教会学校教育的特点和中世纪大学特点；教会学校教育的特点和中世纪大学特点；
答：中世纪最典型的教会机构应该算是分散于各地的修道院。修道院早在罗马帝国时期已经出现。最初它们并不是真正的教育机构，只是一种教徒集体修行的场所。但是进入中世纪以后，特别是在早期，由于其他教育形式基本不存在，它们不但承担起教育的基本职能，而且成为西欧最主要的教育机构。现代大学源于中世纪大学，现代大学的许多特征是直接从中世纪大学继承而来的，兹举其要者。1．学术自由和大r