、语调以及语气。孔子对说话的要求既多且严，他认为君子说话一点儿不能马虎随意，8220君子于其言，无所苟而已。82218220苟8221，苟且，马虎，随便。并且说话要严谨，8220多闻阙疑，慎言其余。8221做事要多，说话要少，8220敏于事而慎于言。8221说话要看对象，8220中人以上可以语上，中人以下不可以语上也。8221说话要讲究契机，当说则说，不当说则不说，8220言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。82218220浮躁8221、8220隐瞒8221、8220瞽瞎8221三者皆是未能把握讲话的契机。孔子不仅有以上要求，重要的是他更注意说话时的容貌态度以及语调语气的变化。在父兄宗族乡人中讲话，谦卑逊顺，迂讷迟滞；在宗庙朝廷讲话，晓畅明晰，轻快流利；与下大夫讲话，温和快乐，简捷刚直；与上大夫讲话，正直恭敬，和悦而诤；与君王讲话，恭敬局促，但行步安详。8220恂恂如也，便便言。8221是讲话的语态，8220似不能言者，唯谨
f乎！8221以及8220屏气似不息8221皆是说话的语气，8220侃侃如也。82218220如也。82218220躇如也。82218220与与如也。8221既有说话的语态，又兼说话的语气。今人讲话却不注意语态语气语调，今人研究语言学，多研究静态语言学，而不研究动态语言学，记录孔子语态语气的句子虽然不多，但足以窥见古人对说话要求的具体翔实。一句话要说得达到目的，其中说得8220对不对8221，所占的比例大约是30，8220好不好8221所占的比例大约是70，这70都表现在说话时的态度、动作、语气、语调等似乎不重要的辅助手段上。孔子不仅是一位仁道推广者，更是一位语言大师，语言犹如推行仁道的双翼，如果没有语言的翅膀，仁道推广难能获得成功。明代思想家吕坤在《呻吟语》中说：8220简而当事，曲而当精，精而当理，确而当时。一言而济事，一言而服人，一言而明道，是谓修辞之善者。其要有二：曰澄心，曰定气。8221也是对语言的目的性所做的要求。但他也仅仅是对语言精确度，简洁度，以及语言内在的发声吐语时的宁静之气所做的具体要求。要求虽然很高，但未能涉及说话时的语态、语调、语气。语态、语调、语气在言语表达中是一些看不见摸不着，又很
f难记录的东西，孔门弟子们挖空心思用了一系列的叠音词来记录描绘，这些叠音词在今天看来（即便是在当时）也是很难准确描摹或诠释的文字，今人读来也只能以意逆志，揣摸而己。但在今人的言语运用中不能不详加探索，仔细体会r