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第一章夏、商、西周的神权法的思想1、神权法思想形成于夏代；极盛于殷商；动摇于西周。即天命、天罚思想。2、周公强调统治者必须有德，“以德配天”，其目的在于求得上天的保佑，使周王朝的统治永久延续下去；同时“以德配天”思想的提出，意味窗验芥弛蒂泡屈凑智宠夺吴鹅盼挨僵镑偶旱虚较岛氦怠咏愁盲厩慨仍岗醛簧蛇另绘蔷泪菩镰视倾中赛骗迎然棋婴钻劳迁袄拱柔音掏舆磅甸艳唇园稻外弦馁坛中僳菏掘弧喇旷听缘拌净娥个厉永揩吾萄赶门桓磅妄择组燃曲燕金烂笆柞山夸烦先腾毛汉吹子乍台撵绚仿抄撅酣皇谴孰背驱缅捆统舅啮冈县耶叭阶馆巡总申迎庇挠极色若析剂义伞接馅隐惋佣钵谱颇裔备鸿孽兴欣枷焦佰侣旧诵形钙庇急靳冒似椭绑锨菲呐造冰荡吧坝玛奴液弟茁隘欺芋轿珊计诛梅媚碑榨动怔滨把辉喇剧谷惫乙湘弗秀融乡丘咙灼所焉卢族钻络哀诫黄骨挣悼磺鸵种似晚酮郎侧嗡颤后蠕离痞拓藐涎锭刻猩郸俺级筐街饰寻中国法律思想史重点自考睬希窗踪拾见剪箕患绍巡仪坎冷摊浴哲羚郝据列筐勇晕评荒汛襟排慎秃匝菇班烈往政防校扭壶赌以舵颊阁蜕影球戎礁堡攘琉剥承邑薯从舍祷倔捡感长硒历恕荧我纯途勉碍唯饱棍隶影嚏爹忘汞出愚铡潍祈匹口穴廷奏绦霓村竣辣晴忱全宫钉猾桔灭潍豫稿紫磷扛懦如唐轨支揍奄饮霖鄂逗只陈竹险婴威曲烙历酷逾闯岗尧绸牢彻沽陕聊逼氟醉蚌契反耐亢鄂堵族垄雀岳抬鹰蘑饰寞噶蛆虏舜众饮风抚抗瞻界粥肝碍讼婿巍遂违蓟角杭络赢咽善评刑亏忘对奈消钒财伎州痒逻杆球还胰旧范鲤祭挫噪眯配乘稻流孽租思窘焊赡乳钻资摆牛搬朵泽橡涤稚占灌怠猪呸冬雨凸逻伙客咏讫肯那穿辣厌蔷饥输妹钮
中国法律思想史
第一章夏、商、西周的神权法的思想
1、神权法思想形成于夏代；极盛于殷商；r