“上善若水”的人生哲理
古往今来，多少仁义君子，他们为而不争、自强不息、虚怀若谷，拥有着如水一般的品质，他们用一生诠释了上善若水的真谛。老子在《道德经》有云：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。意思是说最高的道德、最高的智慧就好比水一样，水滋润万物却与世无争，处于众人都厌恶之地也无怨无悔，故而最接近于“道”。一方水土养一方人，在人类文明历史的发展中，水是不可或缺的，是生命之源、万物之泉。然而，善利万物的水有着另外一个符合“道”的品质，即为“不争”。人总爱从水的磅礴气势中寻求追名逐利的鼓舞，却忽视了水的“不争”。水若藏于地底则含而不露，若喷涌向上则清而为泉，若遭断崖则下垂为瀑，遇高山则绕路而行，水不与万物相争。人往高处走，水往低处流，水处下不争，不居高临下，不为自己争名夺利；湖有湖畔、河有河堤、海有海岸，水却处边界不争，不与万物争夺；水流前后相随，井然有序，高山流水不争先，水有秩序而不争。水能滋润万物，洗涤浑浊，但从不骄傲自满；江河善处于低下的地位，才得以使百流汇注，接纳百川，成为百谷王。常言道：“满招损，谦受益。”谦逊是一种德性，一种至高的境界，谦逊的人能够虚心向他人学习，不断进取，不断地完善自己。这样的人总是平易近人，从不盛气凌人。细数古今中外，凡是真正成大事者无不是谦恭下士、虚怀若谷。相反，若一个人刚愎自用、骄傲自满，最后必自取其祸。老子以水育人，教人做一个如水般的君子，为而不争、无私奉献。有人认为，虽然谦虚、不争是种美德，但水如此的柔弱，并不是“不争”，而是“争不过”、“不敢争”。而老子却言道：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之”，意思是说天下万物没有什么比水更柔弱的了，但攻克坚强却没有什么可以代替水的。的确，水虽至柔，遇石则绕，遇堤则停，看似永远只能谦卑地顺流而下，但水有骨，崖头滴水，年复一年，可水滴石穿；浪击礁石，粉身碎骨亦不退缩，一波一浪前仆后继，奋勇向前，终将礁石撞出千疮百孔；抽刀断水水更流，即便伤痕累累，亦当昂首向前，无所畏惧。水是在在沉默中积蓄能量，当承载超过自身的极限，便会在瞬间冲毁堤坝，将山川夷为平地，纵使再坚强的事物都无法阻挡它爆发的力量。由此可见，水之“柔”只体现在水的表面，实质是刚柔并济，以柔滑之躯，出于无有，入于无间，弱而胜强，谦卑自流，此乃水之大智慧也。人生亦如水，应能屈能伸，r