与乐就是功利为“增进最大多数人的最大幸福”衡量政治法律制度标准和尺度。人类依靠四种制裁方法实现快乐而避免痛苦：一物理的制裁（疾病）。二政治的制裁（法律的判决）。三，道德的制裁（舆论）。四宗教的制裁（上帝的惩罚）。7卢梭认为人类社会不平等的发展经历了哪3个阶段？第一，土地私有制的产生导致了不平等的第一个阶段。私有制的出现，导致了社会上富人与
穷人的区分，这是人类社会不平等的第一个阶段，也就是所谓经济上的不平等。
第二，国家权力机关的建立是导致不平等的第二个发展阶段。弱者与强者的区分，出现了统
治与被统治的关系，也就是政治上的不平等。
第三，暴君的出现导致不平等的第三个阶段。国家权力腐败，出现了专制暴政与奴隶的对立。
主人与奴隶的区分，是不平等的顶点。
8萨维尼：“法律是一种民族思想”法是民族精神的体现。法律同一个民族所特有的语言、生活方式和素质一样，也具有固
定性质和明显的属性。法律像民族的其他一般习性一样，受着同样的发展规律的支配。它随
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f着民族发展而发展，随民族力量增强而增强，最后同一个民族失去民族性一样而消亡。法律的形成都依赖民族内部起作用的力量，而不是依靠立法者的意志。他认为法律发展经历三阶段：民族的习惯法、学术法和立法。9霍布斯自然法理论
建立在自然法理论基础之上，又以人性论为基础。霍布斯从人类本能力的‘平等性’得出了‘人性恶’的结论。总结出，在自然状态下，“在没有一个共同权力是大家慑服的时候，人们便处在所谓的战争状态下”，从而提出了“自然状态”是“一切人反对一切人的”战争状态的著名论点。
关于自然法，霍布斯说：人类在自然状态下，都有自然权利和自由，人们在自然律的支配下生活。霍布斯的自然法理论是典型的理性主义自然法理论，其自然法的中心点是“自我保存”的个人主义。
论述
1边沁关于法的自然理论边沁是英国资产阶级法律学伦理学家，功利主义理论创始人。著作有《道德学》、《道德与立法原理》等。
他反对体现理性的自然法则，又反对鼓吹习惯法的历史法学。功利主义是其出发点和核心内容。人生的规律就是，避苦求乐。苦与乐就是功利“为增进最大多数人的最大幸福”衡量政治法律制度标准和尺度。边沁关于法的理论有如下几个要点：第一，法律的概念和特征
边沁极力反对自然法学说、。他认为，法律是主权者自己的命令或为主权者采纳的命令的总和。第一是命令性，这是最主要的要素。法分为人法和神法。第二是普遍性r