行为的调节作用，但是他们认为道德规则是由外界给予的、既定不变的，而个体必须遵守这些规则，完全按照角色义务或规则要求行事，以获得他人对自己的积极评价或维持社会秩序。因此，评判某人的做法是否正确的依据是：他的做法能否得到别人的赞许，并且有助于维持社会的秩序。
12、后习俗水平：会在青少年期或者成年早期的某一时刻出现。这一时期，个体逐渐发展出关于道德问题的社会契约定向的认识，即认识到规则可能是无端的、非理性的，他们仍能接受和看重现存的规则系统，但是也认识到这些规则是基于共同一致而确定的，因此也可以基于一致的认识而改变现存规则系统。另外，有些个体可能发展到良心或普遍原则定向，运用良心或普遍的道德原则来解释人们的行为。由此可以看出，处于该水平的个体把社会规范和习俗看成是相对的和主观的，而非绝对的和确定的。人们有道德责任去遵循社会的行为规范，但只有当这些规范有助于道德的目的时才会如此。
13、教养方式根据鲍林德的观点，基于父母对孩子的反应性和要求性，可以把父母的教养行为分为四类：1、权威型父母（友善、公正、坚定）2、专制型父母（过分粗暴）3、放纵型父母（过分宽容）4、冷漠型父母（疏远到完全不顾的程度）
不同的教养方式对青少年的自主性以及其他方面的发展会有不同的影响。但是，总体来说，权威型的父母更有助于培养青少年的自主性、独立性、责任感和自尊。
14、亲子冲突：是指亲子间由于认知、情感、行为、态度等不相容而产生的心理或外显行为的对抗状态。（青少年亲子冲突是指青少年与父母之间公开的行为对抗或对立。它表现为争吵、分歧、争论甚至身体冲突等。）亲子冲突不管是以隐形形式还是以显性形式存在，都已成为“最令家长困扰”的影响亲子关系的因素。
15同伴群体：亦称“同辈群体”，一种适合个体身心发展、满足个体需要的非正式社会团体。由年龄、身份、地位接近的个人组成。它常常是同辈人中的主要参照群体，有其不成文但起重要调节作用的行为规范，对每个成员的价值观、态度和行为等都有直接影响。
16、双性化：是指个体同时具有理想的男性化特征和理想的女性化特征。双性化的个体可以是自信而又温柔的男性，也可以是富于支配性而又善解人意的女性。
17、双性化教育：双性化教育要求教育者不要有性别偏见或性别刻板观念，不用性别去规范儿童的心理和行为，凡是理想化的特征和行为模式任何性别的儿童都应有机会获得。
18、考试焦虑：考试焦虑是指因考试压力过大而r