。2、它包含各派思想，被列为“杂家”。主要是道家和阴阳家的思想。3、惯用历史传说和神话故事说理，因而保存了许多古代历史和文学的片断。文章铺排，受辞赋的影响。
互见法1、司马迁在《史记》中开创的一种写作方法。2、即将一个人的事迹分散在不同的地方，而以本传为主；或将同一件事分散在不同地方，以一个地方的叙述为主。
互见法分人物互见法和事件互见法。3、《史记》注意人物和事件的统一性，为了不伤害这种统一性，又能忠于史实，常把一些不宜在本传写的材料安排
的别的篇章中。通过互见法，使《史记》有了史学的可信性，又有文学材料的可读性。
《汉书》1、是我国第一部断代史。记载高祖元年至王莽地皇四年，共229年的历史。2、先后经四人之手完成，分别是班彪、班固、班昭、马续，主要作者是班固。3、体制上承袭《史记》，改“书”为“志”，取消“世家”，并入“列传”。全书分本纪十二、表八、志十、传十七，
共一百篇。
乐府1、两汉所谓乐府是指的音乐机关。（魏晋六朝将乐府所唱的诗，汉人原叫“歌诗”的也叫“乐府”。乐府便由机关名称变为一种带有音乐性的诗体的名称。六朝人虽把乐府看成诗体，但还是着眼于音乐上。至唐，则撇开音乐，注重其社会内容，如元结《系乐府》，白居易《新乐府》等，所以乐府变成一种批判现实的讽刺诗。宋元以后，也有称词、曲为乐府的，这是单从入乐这一点出发的。）2、乐府一名，最早见于汉初，武帝时扩充为大规模的专署。作为一个供统治者点缀生平、纵情声色的音乐机关，汉
乐府的任务除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作演奏新的歌舞外，它不同于后代的一个最大的特点便是采集民歌。3、乐府民歌最早见于记录的是沈约《宋书乐志》，郭茂倩编《乐府诗集》有所增广，将自汗至唐的乐府诗分为十二类。
五言诗1、五言诗是我国古典诗歌的主要形式，和其他诗歌一样是从民间产生的。2、汉武帝后，五言歌谣被大量采入乐府，称为乐府歌辞。3、由于四言诗不能表达日益丰富的社会内容，文人在自己的诗歌创作中试行模仿起来，于是就有了文人创作的五言
诗，代表作是《古诗十九首》。
f《古诗十九首》1、最早见于梁萧统编的《昭明文选》。他收集了东汉末年的一些内容风格相近，有没有题目的无名氏的五言诗，编在
一起，起名《古诗十九首》。2、内容大致分为四类：一是游子思乡、怀人；二是男女恋情；三是文人士大夫的怀才不遇；四是反映一种颓废心理
和及时行乐的情绪。
建安风骨1、东汉末年，建r