。27、微者逆之：病，病情，疾病表像病一致，逆其病象而治。28、甚者之：病急，病情深重、，疾病表像病不完全一致，用病不一致的表像而治。29、因用：即以治真寒假。如用通四逆治微欲，其人面色赤之假。30、寒因寒用：用寒治真假寒。用白虎治滑而厥之。
二、答1、如何理解“心者，君主之官，神明出焉”？心，主宰全身，其重要性好比君主，人的精神意思活由此而出。心主血，血能全身，血又
神志活的主要物基。心藏神，神能支配全身腑，由於心全身之主宰，故以“君主之官”喻之。
2、何“治未病”？其意？《素四神大》曰：“人不治已病治未病，不治已治未”。“治未病”主要包括未病先防和已病防、早期治三方面。反映出《》防重於治的防主的思想。生保健、防病治病有重要的指作用。後世中的展生了深的影。仲景在《金要略》提出的“夫治未病者，肝之病，知肝脾，先脾”，既是在一思想指下，合腑生克制化律所制定的已病防的措施。
f2、如何理解《素生通天》中的“高梁之，足生大丁”？高，通膏，即脂膏食物。梁，通粱，即精的食物。膏粱，泛指肥甘厚味之品。，，害。足，足以，足能。丁，通疔。大疔，重的疔。全句意食肥甘厚味之品，就使人生重的疔。因肥甘厚味最易生助，助使人偏，盛；生又阻遏正常行而化，於是致毒逆於血肉理，腐血肉而疔。3、如何理解《素生通天》中的“故者，百病之始也”？本句意是百病的端，能引起多疾病。因“者善行而”，寒暑等邪，莫不而入，故邪往往是六淫的先，外邪侵犯人常邪而入，而引起各病。後世“百病之首”的法即源於此。4、如何理解《素痛》中的“百病生於”？，指失。“百病生於”，是指多疾病的生都是由於失所致。此句原文提出了“百病生於”的著名，後世有深的影。此的“”，指某因素引起的的常化而言，非指病因。提示我，人通“神”的著情志的刺激和四季候的化，但人的一是有限度的，若超越了一限度，就引起失，致疾r