（指在一种社会关系中，社会行动的侨界建立在以理性为动机的利益的平衡或者同样动机上的利益的结合之上）二、社会行动的合理化6前述社会行动的四种类型，可分为理性行动和非理性行动两类，理性行动又包括目的合理性行动和价值合理性行动。任何现实的行动既有理性成份，又有非理性成份。即理性行动和非理性行动并不是两种不同的现实行动，而是同一现实行动的两个不同侧面。7目的合理性（形式合理性）和价值合理性（实质合理性）是韦伯从目的和手段的角度对社会行动作的区分。8在研究竞技运动时，韦伯又从形式和内容的角度，把经济行动分为形势和理性行动和实质合理性行动。形式和理性行动的唯一目标是最大限度的追求利润，它都是独立于其它价值的，即价值中立。实质合理性旨在满足所有人的需求，是建立在“解放全人类”等外在的道德理想上的。两者的对立在经济上表现为市场经济和计划经济的对立，在社会型态上表现为资本主义和非资本主义的矛盾，在价值追求上表现为效率与公平的矛盾因此现在为名的全部成就和问题都以归纳为目的和理性与价值和理性的紧张对立9韦认为，目的和理性或形式合理形式社会历史的运动方向，是现代社会的本质特征
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第三节合法统治与科层制一、合法统治的理想类型1韦采用理想类型者已分析工具对现实存在的具有合法性的统治形式进行了深入分析2韦伯将实际存在的具有合法性的统治形式划分为三类型：传统型统治、魅力型统治和法理型统治3传统型统治是建立在人们对传统的神圣性信奉的基础上的（前现代社会）缺乏按照事物规则确立的、固定的“权限”缺乏固定的、合理的等级制度4传统型统治特征没有自由的契约和相应的规定，用以确定官员的任免与晋升缺乏专业的业务培训官员没有笃定的薪金和用货币支付的薪金5传统型统治的种类：老人政治原始家长制世袭制封建制
6魅力型统治是与传统型统治，尤其是家长制和世袭制截然相反的同志类型。它建立在对具有超凡品质和特殊魅力的领袖人物的崇拜和信赖之上1领袖人物的魅力能否被认可取决于被统治者，而且这种认可要经受实际考验。先天具有魅力并不能成为统治合法化的原因2领袖人物的魅力要经受持久的考验7魅力型统治特点3魅力型统治的统治团体是一种感情共同体4魅力型统治是一种非经济性的典型政权，反对传统的或合理的经济行为5在受传统约束的时代，魅力是巨大的革命力量8韦伯指出，魅力型统治所确立的社会关r