缕的联系。今天的西方学者，也仍没有放弃对那些历史骨殖的“碳十四”检测与研发。中华文化如果要学习西方的学术精神，那就是应该有更多的学者，回到我们文化的源头、元典，用我们的话语方式、思维方式、生活方式，去阐释我们对人类过去、现在与未来的文化贡献。汤铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”我们的先辈在几千年前就深刻阐述了创新的必要性和紧迫感，创新是为了更好地生存。中华文化对外来优秀文化的吸纳能力，在几千年前对佛教文化的态度，就能说明一切。近百年来的探索实践，也
f反复证明了中华文化的开放心态，不过，重要的是本土化，如若水土不服，必将反胃生病，直至盲从迷失。坚守本体、学习化合、为我所用，是文化强盛的必由之路。比华丽转身更重要的是坚守恒常文化建设，决定了我们以什么样的生活态度与方式、什么样的精神气质与世界打交道世界发展到今天，各种利益矛盾裹挟杂糅，文化扮演着越来越重要的角色。中华民族经过30多年的改革开放，重新成为令世界瞩目的国度，我们以什么样的生活态度与方式、什么样的精神气质与世界打交道，既不让人鄙视，也不让人觉得傲慢讨厌，文化建设确实到了一个十分重要的关节点。完全做西方文化的“粉丝”和“发烧友”，即使把人家捧得再高，也是被人瞧不起的。将欧洲人的高鼻梁拿来，硬架在亚洲人的脸上，既不和谐，更不美观。中国人应该实现中国人自己的梦。这个梦就是自己能拿自己的事，自己能做自己的主，既不恃强凌弱，也不当受气包、小媳妇；既能活出自己的个性，又能顾及别人的感受，并勇于承担自己应该承担的责任，而这一切，中华文化在几千年的历史演进中，都曾留下过丰富的精神矿藏和资源，静待我们在有了文化自觉与自信后去全面发掘。重要的是，要充分肯定那些必须肯定的恒常价值，比如勤劳善良、推己及人、诚实守信、以民为本、孝道感恩、厚德载物、自强不息、道法自然、居安思危等，始终都不能在各种所谓的“华丽转身”中弃之若敝屣。不随心所欲、功利主义、小儿科式地乱批乱判，不暴殄天物，不数典忘祖，不轻薄狂悖，永远都对历史深怀敬意，就不会在眼花缭乱的变局中，让自己的文化“被绑架”、“被边缘”、“被遮蔽”、“被置换”。中华民族对于自己的文化建设，对于自己的生存梦想，要有长远预期，要树立起经过几千年历史证明了的不灭信心，不大轰大嗡，不囫囵吞枣，不生剥硬烤，不热蒸烫卖，不东一榔头西一棒槌，当用“日攻一卒”的神定气闲，理性、温情、优雅r