重新发现文化中国
素材汇编04170630
重新发现文化中国
重新发现文化中国●中国人应该实现中国人自己的梦。这个梦就是自己能拿自己的事，自己能做自己的主，又勇于承担应该承担的责任。而这一切，中华文化在几千年的历史演进中，都曾留下丰富的精神矿藏，静待我们去全面发掘●要充分肯定那些必须肯定的恒常价值，不暴殄天物，不数典忘祖，不轻薄狂悖。对历史深怀敬意，就不会在眼花缭乱中让自己的文化“被绑架”、“被边缘”、“被遮蔽”、“被置换”比物质奢靡更可怕的是精神奢靡一个民族几千年对文化的不断汰漉选择中，始终不弃不离的正是这个民族的精神财富中华民族从来都没有积累下如此多的物质财富，让我们深深为奢靡、浪费、败家子的触目惊心而忧患。更应该忧患的，是我们精神财富的奢靡、浪费和败家行为。所谓精神奢靡，是指一个偌大的民族，在温饱问题基本得到解决后，其精神文化生活被快速、迷幻、气泡化、大批量甚至烈火烹油般地热辣消费着。正是由于这种浮泛、粗鄙、娱乐式、恶搞化的囫囵消费，这个民族反而显得缺少“文化”。因为文化说到底是一种对人的精神世界的静养与化育，这种化育的最终结果，是人的精神层面的蓄涵与谐和，表现在社会层面就是道德规范与价值取向。如果在铺天盖地的文化消费背后依然是唯利是图、尔虞我诈的人性之恶，那么这种文化消费不仅是负面的，而且是要败家的。文化形成犹如小溪、大河，由点滴聚会，始而涓涓，继而滔滔。中华民族早至唐尧、虞舜，无不是因为这些先贤利他、担当精神在民众中的润泽、浇灌，而逐渐形成一种族群规范与发展路向，直到西周漫长的家国、社会与人性相互磨合，才终于形成了后来孔子始终想“复辟”的“周礼”文化现象。“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人”，“君子成人之美，不成人之恶，小人反是”，“不义而富且贵，于我如浮云”，“慎终追远，民德归厚矣”，“见贤思齐”，等等，这些价值取向，为自孔子以降的中华文化，奠定了深刻的人性基础。一个民族几千年对文化的不断汰漉选择，始终不弃不离的那些东西，一定是这个民族无论如何都不能卸载的精神辎重。很多新鲜东西，初看确实摇曳多姿，但经不起时间检验，有时一个历史转身，就会看到它无可奈何花落去。比盲目否定更理性的是价值求索
f任何对文化实行外科手术式的“全球化”、“一体化”整形包装的企图，最终都被证明是十分荒谬的任何一个民族的文化生成，都与“本土”二字有着极其深刻微妙的关系。俗话讲：r