2016届高三历史专题复习试题：中国的思想文化
一、单项选择题1、2016年求实网《中国梦民主路》：“商人发现东方只晓得追求财富，而我伏尔泰在那里则发现了精神世界。”这直观地反映了中国传统文化的世界意义，以下内容与材料中“精神世界”内涵一致的是①“有教无类”②“仁者爱人，克己复礼为仁”③“天下之大害，君而已矣”④“民为贵，社稷次之，君为轻”A①②③B②③④C①③④D①②③④2、右图是《中国古代社会家庭关系示意图》，形成和维护图中社会家庭关系特征的因素有（）①自然经济②宗法观念③社会习俗④理学思想⑤皇权专制A①②③④B②③④⑤C①②④⑤D①③④⑤3、此等论调，由今日观之，固甚普通甚肤浅，然在二百六七十年前，真极大胆之创论也，故顾炎武见之而叹，谓“三代之治可复”。尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。上述材料表明A．朱熹主张恢复三代制度B．黄宗羲为晚清思想巨变奠定基础C．王阳明思想主观激进D．李贽与梁启超谭嗣同主张民权共和4、明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论A受西方启蒙思想影响B否定了君主制度C主张建立法治社会D强调对民意的尊重5、史学大师钱穆认为：“在中国历史上，自秦以下之传统政府……应称之曰‘士人政府’。士人政府之正式确立，则在汉武帝之后。”“士人政府”的正式确立主要表现在A“罢黜百家、独尊儒术”B刺史制度的建立C颁布“推恩令”D习儒学，行察举6、朱熹说：“须是穷得理多，然后有贯通处。心无限量，如何尽得物有多少，亦如何尽得但到那贯通处，则才拈来便晓得，是为尽也。”下列主张在道理上与之相通的是A．仁远乎哉我欲仁，斯仁至矣B．心性本净，佛性本有，见性成佛C．圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也D．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海7、先秦民本思想的杰出代表、论述“民水君舟”的苟子曾在《王制》篇中毫不含糊地说：“庶入安政，然后君子安位。……君子者，天地之参也，万物之总也，民之父母也。这反映出荀子A．游离于民本与尊君的两端，成为儒法思想的集大成者B．从尊君角度论述民本思想，反映君民关系本质上相通C．从民本角度论述尊君思想，适应专制统治强化的需要D．区分尊君与民本思想，以说明君主专制反民本r