的，值得信赖，易于为受传者接受。4传者与受传者即教育者与受教育者可建立起稳定、亲密的联系。5可利用远距离教育、班级授课等组织形式，大范围地进行精神文化传播。教育作为文化形式，会反作用于文化整体，使自身体现出深刻的文化上的意义。保存文化、维持文化生存是教育的基本职能。（二）教育对文化的保存和维持，主要是通过选择、整理和传递文化实现的。选择和整理的尺度：1社会需要；2受教育者的心理发展水平和年龄特征。（三）教育通过发挥其传递的功能，使文化得到了再生和继承，并使自身成为文化的工具和材料，也因此成为文化存在的原因。三、精神文化传播的途径、渠道途径：自然传播（迁徙）、商道传播（丝绸之路）、战争传播（十字军东征）、移民传播（朱元璋）、宗教传播（佛教）模式：直接传播：快速、直接、贴近现实生活；媒介传播（间接）：第三者；刺激传播：器物制度文化渠道：文学渠道（特征：A形象的间接性B多方面灵活地反映社会生活，突破时空限制C思想的深刻性）、艺术渠道（特征：形象性、主体性（个性）、审美性）、宗教渠道（本质：是关于超人间、超自然力量的一种社会意识，以及因此而对之表示信仰和崇拜的行为，是综合这种意识和行为并使之规范化、体制化的社会文化体系。）、哲学渠道、科技渠道。
第五章报纸文化传播
一、名词解释报纸文化：报纸是通过印刷在纸张上的文字、图片、色彩、版式等符号传递信息的一种媒介。它以新闻、评论为主，一般以散页形式公开、连续发行，是最早成为大众化的媒介。具体而言，报纸文化可以分为报纸客体文化和报纸延伸文化两部分。报纸客体文化：指的是报纸所传递的一切内容和信息，它通过报纸的具体实践来表现。报纸延伸文化：也可以称报纸文化的延伸毕部分，是一种观念，之报纸把关人的观念、思想、行为以及报纸在读者心目中的品牌形象和对读者的影响。报纸的客体文化和延伸文化部分是相辅相成，互相依存和促进的。二、报纸文化的特征1历史性从办报人角度看；报纸文化从封建王朝的统治者到政治家办报，到文人办报。在办报理念上；最初的报纸文化主要为封建统治阶级的利益服务，到逐渐为广大人民服务。在形式上；报纸文化逐渐从最初“不立首末”的邸报发展到现在形式和结构多样的现代报纸。在宣传内容上；报纸文化逐渐从宣扬统治阶级的命令道反映人民的日常生活。
f在对读者的影响方面；报纸文化逐渐从政论性走向政论经济相结合的范式r