御道，彼此相距又很近，不行。想要合并渠水，水渠将至驰道时，把三条渠道和在一起，架一座桥梁。邺地的百姓不肯听从地方官吏的意见，认为那些渠道是经西门先生规划开凿的，贤良长官的法度规范是不能更改的。地方长官终于听取了大家的意见，放弃了并渠计划。所以西门豹做邺县令，名闻天下，恩德流传后世，没有断绝停止的时候，难道能说他不是贤大夫吗？
赏析一：全文可分为两大部分。前半部分一、二段着重写西门豹“除弊”，较详；后半部三段分写“兴利”。较略。第一段，“魏文侯时皆曰：‘诺’。”这一段分三层来写。第一层，一开头就交代了故事发生的时间、地点和人物的身分。在时间上点出“魏文侯时”，很重要。因为魏文侯重用李悝、吴起实行变法，在政治经济上采取许多重要措施，从此魏国逐渐富强。西门豹正是在这样历史条件下，才能在邺县政治改革中取得成功。接着写西门豹到邺后，首先了解民间疾苦。这一层第二断句应为“豹往。到邺会长老，问之民所疾苦。”这样，不仅在语言上通顺，文意也清楚，行文上开门见山，写出西门豹重视向平民父老了解民情。长老回答，引起下文，点出“苦为河伯娶妇”，提出了本文叙述中的重点问题。“苦”字提前，起了强调作用。“豹问其故”，把问题进一步引伸开来，使父老们全面地详细地揭露了为河伯娶妇的内幕。文章很有层次地展开。父老们的回答，首先指出为河伯娶妇的要害，是“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓”，是假借为河伯娶妇向人民敲诈一大笔钱财。“常岁赋敛”是从时间上，“得数百万”是从数量上揭露赋敛之凶，灾难之重。第二层，着重写三老、廷掾等勾结女巫残害民女的罪行。着重点出“小家女”，说明受害最深的是平民百姓。写“巫行视小家女好者，云是当为河伯妇，即娉取”，深刻揭露了女巫的强横霸道，可以随心所欲地残害民女。为什么只能用“小家女”，而不用“大家女”做河伯妇？可见这是一个专门欺压、迫害下层人民的骗局，是阶级压迫的一种表现。由“洗沐之”往下，“为治新增绮衣”，“为治斋官河上”，“为具牛酒饭食”，“共粉饰之”这一系列的叙述描写都在于渲染为河伯娶妇的隆重气氛，因而也就更深刻地揭露了三老、廷掾、巫祝等故意神乎其神、愚弄民众的狡诈嘴脸。第三层，写为河伯娶妇的迷信活动所造成的严重后果。其一，造成当地人民的大量逃亡。其二，造成广大群众的贫困。“所从来久矣”一句，在时间上
f作了强调，加强了控诉的力量。其三，迷信思想沉重地r