知觉，却又无处不在、无时不在，学校身处其中如鱼在水，质量、效益不断提高，逐步形成品牌的知名度、认知度、联想度和忠诚度。然而水源水质一旦被污染和恶化，也会使学校陷入危机，学校文化“能载舟，亦能覆舟”，管理学校亦如“逆水行舟”，时时如临深渊，如履薄冰。所以，我们不仅要很好地把握“水性”，提高技巧，辨明方向，更要谨慎地维护“水质”，建构和营造学校文化的“防火墙”，使学校文化成为相对封闭、自我循环的绿色生态圈。当然，学校文化固然无法剪断与世界文化、民族文化、区域文化等大文化的脐带，但教育者在创建学校文化的同时要采用“拿来主义”，防止“伪文化、劣质文化”干扰和侵袭，这是涵养学校文化“清如许”，又确保“为有源头活水来”的关键。学校是一棵蓬郁的生命之树，物质、行为、制度是它的枝叶，师生的共同愿景、行为态度、做事方式是它的枝干，学校所处的本土文化和行政文化是它的土壤，而浇灌它、供养它、催生它的学校文化便是“水”“水”贯穿了学校之树的全身并成为它的主要成分，学校文化，推动学校发展，必须经历这样一种生命能量的转化，这是效益很高的投入，教育者要努力使学校从文化营造“滴水”中增值出“涌泉”的高回报。16．对学校文化离不开“人本”这一载体原因的说法，错误的一项是（）A．因为它不具备规范制度的强制性，对师生的作用主要是一种柔性的“精神引领”。B．因为学校文化是多数人主导的、强势的态度、理念和行为方式，它离不开人的参与。C．因为学校文化是一种“内隐规则”和“内隐概念”，涉及人的意识和理念。D．因为可以使学校形成品牌的知名度、认知度、联想度和忠诚度。17．学校文化具有怎样的特质？18．文章对学校文化与学校的关系作了生动的比喻，请你分条陈述两者之间的关系。
f（二）阅读下面的文章，回答1618题约瑟夫康拉德英伍尔夫读者翻开康拉德的小说，必定和海伦照镜子时的感觉相同，她注视镜中的倩影就会明白：不论她怎么办，在任何情况下她都不可能被当作一位平凡的妇女。康拉德具有如此的天赋，他使自己受到这样的训练，他又是如此地受惠于一种奇特的语言，它的特殊魅力在于它的拉丁素质而不在于它的撒克逊品质，因此，他的文字似乎不可能有一点拙陋的或无意义的败笔。他的情人他的风格在静止状态有时候有点儿令人昏昏欲睡。但是，让我们去和她攀谈吧，那么她就会风度翩翩地向我们逼近过来，带着多么动人的色彩、胜利的喜悦和r