《中国人失掉自信力了吗》课文详细解析
从公开的文字上看起来：两．年．以．前．，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不．久．就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现．在．是既不夸自己，也不信国联，改为一．味．求．神．拜．佛．，怀．古．伤．今．了．却也是事实。①文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有什么关系
【品味】“两年以前”“不久”“现在”，时间的递进，表示了这种状况的长久性和一贯性。反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，实则是为下文树立了批驳的靶子。
“一味求神拜佛，怀古伤今了”一句极具讽刺意味，勾勒了当局者可怜可悲的嘴脸。
于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。②文章是怎样提出批驳的论点的【段析】文章开头就摆出对方的论点和论据。第一部分：树起批判的靶子。【品味】“中国人失掉自信力了”，是对方的论点。如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他．信．力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。【段析】根据对方的论据推出：中国人失掉的不是自信力，而是“他信力”。【品味】仿照“自信力”，造出“他信力”，刻画了反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象。失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，③“失掉了他信力就会疑；一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害．，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻．醉．着自己。④作者
f指出“求神拜佛”的危害性是什么【品味】明知没有出现这种情况，故意这么说，可以反衬事实“但不幸
的是逐渐玄虚起来了”，斥责悲观论者“朽木不可雕也”，一扬一抑，尖锐泼辣。中国人现在是在发展着“自欺力”。【段析】进一步推导出：中国人现在正在发展着“自欺力”。第二部分：直接批驳敌论论证过程中的不合逻辑性。【品味】“麻醉”表现了反动当局愚蠢荒唐、自欺欺人的做法。“中国人现在是在发展着自欺力”，这一结论是前文的自然延伸。这里的“中国人”指国民党反动统治者及其御用文人。“自欺r