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之于家,其德乃馀;修之于乡,其德

ǎichá

xiūzhīyúbā

qídé
ǎifē

xiūzhīyú
乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于
tiā
xià
qídé
ǎipǔ
ùyǐshē

shē

yǐjiā
天下,其德乃普。故以身观身,以家

jiā
yǐxiā

xiā

yǐbā



yǐtiā
xià
观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下

tiā
xià
héyǐzhītiā
xiàrá
zāi
yǐcǐ
观天下。何以知天下然哉?以此。
第五十五章
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dézhīhòu
bǐyúchìzǐ
dúchó
bùshì
含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,

shòubùjù
jué
iǎobùbó
ǔruòjī
róuérwò
猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握
ù
wèizhīpì
mǔzhīhéérjuā
zuò

zhīzhìyě
固。未知牝牡之合而作,精之至也
zhō
rìhàoérbùá
hézhīzhìyě
zhīhéyuē
。终日号而不嗄,和之至也。知和曰
chá

zhīchá
yuēmí

yìshē
yuēxiá


shǐqìyuē
常,知常曰明。益生曰祥。心使气曰
qiá

wùzhuà
zélǎo
wèizhībùdào
bùdàozǎoyǐ
强。物壮则老,谓之不道,不道早已

第五十六章
zhīzhě知者
qífē
其纷,ùbùkě故不可
érlì而利,kědéér可得而
bùyá


zhě
不言,言者
héqíuā



和其光,同
déérqī


得而亲,不
bùkědéérhài
不可得而害
jià

ùwéitiā

贱。故为天
bùzhī不知。
qíché
其尘,
kědéér可得而
bùkě;不可xiàuì下贵。
cuòqíruì
jiě
挫其锐,解
shìwèixuá

是谓玄同。
shū
bùkědé
疏;不可得
dééruì

得而贵,不
第五十七章
yǐzhè
zhìuó
yǐqíyò


yǐwúshìqǔtiā

以正治国,以奇用兵,以无事取天
xià
wúhéyǐzhīqírá
zāi
yǐcǐ
tiā
xiàduō
下。吾何以知其然哉?以此:天下多
jìhuì
érmí
mípí


duōlìqì
uójiāzī
忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋



duōjìqiǎo
qíwùzīqǐ
fǎlì
zīzhā

昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰
dàozéiduōyǒu
ùshè



wǒwúwéi
,盗贼多有。故圣人云:“我无为,
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érmí
zìhuà
wǒhǎojì

érmí
zìzhè

wǒwú
而民自化;我好静,而民自正;我无
shì
érmí
zìfù
wǒwúyù
érmí
zìpǔ
事,而民自富;我无欲,而民自朴。
”第五十八章
qízhè



qímí
chú
chú

qízhè
cháchá
其政闷闷,其民淳淳;其政察察,
qímí
quēquē
shìyǐshè


érbùē
liá
ér
其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而
bùuì
zhíérbr
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