《论语》选读之礼（克己复礼）
1颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”【注释】1克己复礼：克制自己，恢复（遵循）礼制（周礼）。2目：纲目，条目，具体要点。【译文】颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的条目。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”2、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”【注释】1约：一种释为约束；一种释为简要2畔：同“叛”3矣夫：语气词表示较强烈的感叹【译文】孔子说：“君子广泛地学习古代的文化典籍又以礼来约束自己也就可以不离经叛道了”【评析】本章清楚地说明了孔子的教育目的他当然不主张离经叛道那么怎么做呢他认为应当广泛学习古代典籍而且要用“礼”来约束自己说到底他是要培养懂得“礼”的君子3、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐道，富而好礼者也。”【注释】（1）谄：音chǎ
，意为巴结、奉承。（2）何如：《论语》书中的“何如”，都可以译为“怎么样”。【译文】子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”4、子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”【译文】孔子说：“不懂得命运，没有可能作为君子；不懂得礼，没有可能立足于社会；不懂得分辨人家的言语，没有可能认识人。”【评析】孔子再次向君子提出三点要求，即“知命”、“知礼”、“知言”，这是君子立身处世需要特别注意的问题。《论语》一书最后一章谈君子人格的内容，表明此书之侧重点，就在于塑造具有理想人格的君子，培养治国安邦平天下的志士仁人。
5、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”
【注释】①劳：辛劳，劳苦。②葸：音xǐ，拘谨，畏惧的样子。③绞：说话尖刻，出口伤人。【译文】孔子说：“恭敬而不符合礼的规定，就会烦扰不安；谨慎而不符合礼的规定，就会畏缩拘谨；勇猛而不符合礼的规定，就会违法作乱；直率而不符合礼的规定，就会尖刻伤人。r