10意识的能动性表现在哪些方面？［答案要点］意识的能动性表现在以下几个方面：意识活动的目的性和计划性；意识活动本身的创造性；意识活动对人体的控制作用；意识通过人的实践对客观世界的改造。五、论述题1试述辩证唯物主义的世界物质统一性原理及其方法论意义马克思主义哲学的世界物质统一性原理可以表述为：世界是统一的，这种统一是多样性的统一，其统一的基础是物质。该原理是辩证唯物主义的理论基石，它包括了物质观、运动发展观、规律观和意识论。对于指导我们的实践具有重大的意义。首先，既然世界是不依赖我们的意识而独立存在的物质世界，这就要求我们在认识和改造世界的过程中，必须从客观实际出发，而不能从主观想象出发。其次，既然客观世界是在时空中运动、变化、发展的，这就要求我们从变化着的实际情况出发，一切以时间、地点、条件为转移，实事求是制定方针和政策。第三，既然客观世界有自己固有的规律，这就要求我们在实际工作中，按客观规律办事，正确发挥意识的能动性。2试述普遍联系观点的方法论意义
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四、简要回答题1简述实践和认识的主体与客体及其关系。2简述实践在认识中的决定作用。3简述辩证唯物主义认识论与旧唯物主义认识论的区别。4如何理解感性认识与理性认识的辩证关系？5如何理解认识过程的反复性和无限性？6如何理解真理的客观性？7如何理解真理的绝对性和相对性？8为什么说实践是检验真理的唯一标准？9简述价值评价及其特点。10简述真理和价值在实践中的辩证统一关系。五、材料分析题1［材料1］孔子说：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次之；困而不学，民斯为下矣。［材料2］孟子说：人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。［材料3］荀子说：凡性者，天之就也，不可学，不可事。礼仪者，圣人之所生也，人之所学而能，所事而成者也。不可学，不可事，而在人者，谓之性；可学而能，可事而成之在人者，谓之伪（“人为”之意），是性伪之分也。［材料4］孙中山先生指出：世界人类之进化，当分三时期：第一由愚昧进文明，为不知而行的时期；第二由文明再进文明，为行而后知时期；第三自科学发明而后，为知而后行之时期。以行而求知，困知而进行。请回答：（1）简要评析上述材料给出观点。（2）材料4揭示的知行关系是什么？［答案要点］（1）孔子的“生而知之”和孟子的“良知、良能”是说知识是天生的或不学而知，是唯心主义先验论；r