蝉是古诗词中常见的意象，它们有的是作者的化身，有的是报秋的精灵，有的借蝉鸣衬幽静，有的渲染了悲凉氛围和满腔愁绪1、作者的自况沈德潜在《唐诗别裁》中说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”蝉居高枝鸣叫，饮露水生存，作者喻其高洁，尊其品行，借以自况，委婉含蓄地表达自我情感。“尊其品格”以蝉自况的诗词中，唐代虞世南的《蝉》就是极具代表性的一首：“垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”蝉声远传，作者却强调这是由于“居高”所致。独特的视角蕴涵着独特的寓意：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势），自能声名远播，这恰恰是“桃李不言，下自成蹊”。唐代李商隐写的《蝉》中的蝉，也是作者的自况。“本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。”作者为人清高，生活清贫，希望得到别人的帮助，最终却是徒劳的。蝉的难饱正与作者自己的举家清贫相应，物我融为一体，暗示命运对自己的不公。唐代诗人骆宾王在《咏蝉》中写道：“西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？”全诗运用双关、隐喻手法表达面对现状，即使自己有高洁的品性，也不为世人所了解的苦恼。2、报秋的使者刘禹锡的《始闻秋风》：“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。五夜飕枕前觉，一年颜状镜中来。马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四
f望，为君扶病上高台。”诗中的“我”即“秋风”，重返人间，深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与作者分别，而今一听到秋蝉的鸣叫，便又回到作者的身边共话别情。据《礼记月令》记载，菊黄当在季秋，即秋去冬来之际；蝉鸣当在孟秋，即暑尽秋来之时。“看黄菊”“听玄蝉”，形象而准确地点明了秋风去而复返的时令。宋代姜夔的《惜红衣》词中“高柳晚蝉，说西风消息”的晚蝉，也在声声诉说着时序将变、秋风将至的消息。3、衬托环境幽静唐代诗人姚合写的《闲居》是一典型例子。“不自识疏鄙，终年住在城。过门无马迹，满宅是蝉声。带病吟虽苦，休官梦已清。何当学禅观，依止古先生？”作者身处县城，却性喜静趣，居所也适应自己的疏鄙之性，没有马迹过门，访者稀少。蝉声聒噪，反觉闹中处静；写的满耳声音，却暗透一个“静”字。正是于有声处见无声，反感静意笼罩。颈联写来步步幽深，益见静境。尾联借禅理说心之静趣。杜牧的《题扬州r